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十九屆五中全會(huì)通過(guò)的“十四五”規(guī)劃指出,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,人類(lèi)命運(yùn)共同體理念深入人心,同時(shí)國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加。這一論斷表明思維具有( ?。?br />①概括性,能舍去表面的非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的本質(zhì)的屬性
②能動(dòng)性,能動(dòng)地認(rèn)識(shí)對(duì)象,直接作用于客觀事物
③間接性,能夠透過(guò)事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律
④預(yù)見(jiàn)性,正確預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展趨勢(shì),并達(dá)到預(yù)期的目的
【考點(diǎn)】思維的特征
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:132引用:18難度:0.5
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  • 1.文以載道,詩(shī)以言志,中華詩(shī)詞是中國(guó)文化的標(biāo)本、中華文明的活化石。下列理解正確的是( ?。?br />①“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,運(yùn)用了形象思維表達(dá)愛(ài)國(guó)主義
    ②“民惟邦本,本固邦寧”,體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性
    ③“白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀雪,智者見(jiàn)白”,體現(xiàn)了思維的科學(xué)性
    ④“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,體現(xiàn)了思維的概括性
    發(fā)布:2024/8/29 3:0:8組卷:9引用:2難度:0.5
  • 2.馬克思深入分析晚清中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu),憤怒聲討英國(guó)等殖民主義者對(duì)中國(guó)進(jìn)行的罪惡的鴉片貿(mào)易,深刻揭露西方列強(qiáng)在中國(guó)犯下的血腥暴行,深切同情和支持中國(guó)人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命,深信這個(gè)偉大而古老的國(guó)家必將獲得解放。這主要體現(xiàn)了思維具有的特征是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/27 8:0:8組卷:14引用:2難度:0.7
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    發(fā)布:2024/8/29 0:0:8組卷:20引用:5難度:0.7
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