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“春秋決獄”又稱(chēng)“經(jīng)義決獄”,是西漢中期儒家代表人物董仲舒提出來(lái)的,是一種審判案件的推理判斷方式,主要用孔子的思想來(lái)對(duì)犯罪事實(shí)進(jìn)行分析、定罪。它堅(jiān)持原型定罪原則,即根據(jù)行為人主觀心理動(dòng)機(jī)的善惡,來(lái)斷定其是否構(gòu)成犯罪,是否應(yīng)當(dāng)給予處罰?!按呵餂Q獄”在一定程度上起到限制酷刑的作用,也營(yíng)造了寬松的社會(huì)環(huán)境,但過(guò)于注重犯罪的主觀因素,僅僅以伸縮性非常大的倫理道德為標(biāo)準(zhǔn)判案,必定會(huì)導(dǎo)致冤假錯(cuò)案的出現(xiàn)。這啟示我們( ?。?br />①判案過(guò)程中不應(yīng)考慮行為人主觀心理動(dòng)機(jī)
②應(yīng)在社會(huì)治理中重視發(fā)揮道德的教化作用
③要堅(jiān)持以客觀事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩
④堅(jiān)持法律的制定、維護(hù)和執(zhí)行的有機(jī)統(tǒng)一

【考點(diǎn)】法治與德治的關(guān)系
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/26 8:0:9組卷:4引用:6難度:0.6
相似題
  • 1.見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)美德。但近年來(lái),幫人不成反被告,好心人屢遭訛詐。對(duì)此,《民法典》設(shè)立“好人條款”鼓勵(lì)助人為樂(lè)。做好事有法律保障體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:2引用:4難度:0.7
  • 2.“民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則,秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾”“民事主體從事民事活動(dòng),不得違反法律,不得違背公序良俗”。這些法律條文透露出( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/17 0:0:1組卷:0引用:4難度:0.7
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    習(xí)近平在評(píng)論法治與德治時(shí)講到:法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。法安天下,德潤(rùn)人心。
    中國(guó)古代有“以吏為師,以法為教”的優(yōu)良傳統(tǒng),在新的歷史條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部既要有“言不中法者,不聽(tīng)也;行不中法者,不高也;事不中法者,不為也”的法治思維和法治能力,也要有“以德修身、以德立威、以德服眾”的君子之范。抓住這個(gè)關(guān)鍵少數(shù),就抓住了德法結(jié)合的根本。
    (1)根據(jù)材料,分析法治與德治的關(guān)系。
    (2)襄陽(yáng)某中學(xué)致力于營(yíng)造“學(xué)法用法守法,讓法常駐心中”的良好校園氛圍。請(qǐng)你為此設(shè)計(jì)兩種具體活動(dòng)形式。

    發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:1引用:2難度:0.3
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