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斯密的《道德情操論》和《國富論》是歐洲18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。斯密強(qiáng)調(diào)“利己”即所謂“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利去。”同時(shí)又明確指出“利己”只有在“利他”的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。下列屬于斯密的觀點(diǎn)的是( ?。?br />①“利己”是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的原動(dòng)力,利己是人的本性
②主張由競爭產(chǎn)生的“市場力量”來優(yōu)化配置經(jīng)濟(jì)資源
③強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“利己”最終會(huì)使社會(huì)經(jīng)濟(jì)充滿活力
④主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:0引用:1難度:0.6
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  • 1.閱讀下列材料,并回答問題。
    材料一:在將資本投在哪一部門能帶來最大收益的問題上,斯密認(rèn)為,每個(gè)人處在他當(dāng)時(shí)的地位,顯然能判斷得比政治家或立法家好得多。他指出,如果政治家企圖指導(dǎo)私人應(yīng)如何運(yùn)用他們的資本,那不僅是自尋煩惱地去注意最不需要注意的問題,而且是攫取一種權(quán)利。把這種權(quán)利交給一個(gè)大言不慚地、荒唐地認(rèn)為有資格行使的人,是再危險(xiǎn)不過的了。
    材料二:斯密指出:每個(gè)人都力圖利用好他的資本,并實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。一般說來,他并不企圖增進(jìn)公共福利是多少。他所追求的僅僅是個(gè)人利益。但是,對(duì)個(gè)人利益的追求會(huì)使他將資本投于最有利于社會(huì)的用途。在這樣的場合,像在其他場合一樣,他受一只看不見的手的指導(dǎo),去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的。通過追逐個(gè)人利益,他經(jīng)常增進(jìn)社會(huì)利益,其效果比他真的想促成社會(huì)利益時(shí)反而更好。
    (1)材料一、二反映了斯密的什么觀點(diǎn)?
    (2)如何評(píng)價(jià)斯密的上述觀點(diǎn)?
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:4難度:0.3
  • 2.為什么說斯密的勞動(dòng)價(jià)值論是二元的?
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.4
  • 3.金融是貨幣流通和信用活動(dòng)以及與之相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總稱,已經(jīng)成為整個(gè)經(jīng)濟(jì)的“血脈”,滲透到社會(huì)的方方面面。而每個(gè)人都力圖利用好他的資本,并實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。在將資本投在哪一個(gè)部門能帶來最大收益的問題上,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯密認(rèn)為,每個(gè)人處在他當(dāng)時(shí)的地位,顯然能判斷得比政治家或立法家好得多。他指出,如果政治家企圖指導(dǎo)私人應(yīng)如何運(yùn)用他們的資本,那不僅是自尋煩惱地去注意最不需要注意的問題,而且是攫取一種權(quán)利。
    (1)概括斯密關(guān)于資本收益最大化的觀點(diǎn)。
    (2)分析斯密的觀點(diǎn)存在的問題,并說明我國完善金融市場的主要任務(wù)。
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.4
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