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2023-2024學年遼寧省遼東南協(xié)作校高二(上)月考歷史試卷(10月份)(A卷)
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 新中國制憲權的正當性,集中表現(xiàn)在作為制憲權主體的人民獲得國家政權的事實。新中國的民主內(nèi)涵首先意味著人民當家作主,進而人民通過各種途徑和形式管理國家和社會等各方面事務。作為新中國的第一部憲法,“五四憲法”的制定者們承繼了革命根據(jù)地時期的憲法文件,延續(xù)著中國共產(chǎn)黨人的憲法觀。一些重大的制度設計還參考了1936年蘇聯(lián)憲法、1953年羅馬尼亞憲法等國外經(jīng)驗,并根據(jù)本國實際作出慎重選擇。
--摘編自韓大元《“五四憲法”的歷史地位與時代精神》
材料二 中國民法典編纂工作的進行取決于對法典觀念的合理定位,即需要服務于實踐的考慮,不宜為了追求體系建構而破壞已經(jīng)形成的法律體制的基本框架;以服務于司法實務為主要考慮因素,注重提供具體規(guī)范;應遵循匯編式、重述式的法典觀念。中國的民事立法需要通過法典編纂來實現(xiàn)民事立法的科學化,補充制度缺漏。民法典編纂清晰界定了立法與司法之間的界限,有助于建構合理的中國民法的法源體系。
--摘編自薛軍《中國民法典編纂:觀念、愿景與思路》
(1)根據(jù)材料一,歸納“五四憲法”頒布的歷史條件,并指出其制定的原則。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概述中國民法典的編纂理念及其歷史意義。
(3)綜合上述材料,說明兩部法律的內(nèi)在關系。
【考點】
我國現(xiàn)代民主政治建設
;
現(xiàn)代民主與法制建設
;
中共在根據(jù)地的制度探索
.
【答案】
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【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:14
引用:3
難度:0.4
相似題
1.
截止1953年6月底,全國人口為60191萬人。登記的選民為32000萬人,占18羅以上人口數(shù)的97%以上,至1954年6月,基層選舉完成,參加選舉的選民占登記選民總數(shù)的85.88%。這一選舉活動( )
A.標志人民代表大會制度確立
B.保障了三大改造和一五計劃順利完成
C.推動了國民經(jīng)濟的恢復發(fā)展
D.預示著國家民主制度建設的重大突破
發(fā)布:2024/9/18 11:0:12
組卷:6
引用:5
難度:0.5
解析
2.
在民主革命時期,中國共產(chǎn)黨對民主政權和民主制度建設進行不懈的探索,推動了中國共產(chǎn)黨的成熟與發(fā)展。閱讀材料,回答問題。
材料一:為組織和宣傳基層民主選舉,有的抗日根據(jù)地成立了選舉委員會和選舉訓練班,并印行了大量的小報和宣傳品,僅晉察冀邊區(qū)就出了各種報刊100余種,如息平的《大家選》,曲陽的《民選》,定縣的《民主洪流》。另外,通過上千個村劇團、宣傳隊和歌詠隊走村串街宣傳,如戲劇《選村長》形象地告訴農(nóng)民選上自己合意的人帶來的好處。邊區(qū)、縣、區(qū)、鄉(xiāng)或村都設有民意機關,老百姓盡可以對代表品頭論足。根據(jù)地還創(chuàng)設了一些特殊的投票方式以適應識字不多或不識字的農(nóng)民參加選舉,如:畫圈法、畫杠法、畫點法、投豆法等。事實證明,唯有扶助農(nóng)工,才可以訓練民眾的能力,才能達到完全的民主。
——摘編自張鳴《中共抗日根據(jù)地的基礎政權選舉與文化的復歸》
材料二:1949年6月,共產(chǎn)黨及各民主人士相聚北京,就新中國的國號問題開展討論。針對毛澤東提出的“中華人民民主共和國”國號,清華大學教授張奚若說:“有‘人民’,就可以不要‘民主’,焉有‘人民’而不‘民主’哉?我看還是叫‘中華人民共和國’的好。”董必武解釋說:“‘共和國’說明了我們的國體,人民在今天的中國是指工、農(nóng)、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級四個階級的人。”9月27日下午,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定,新中國正式定名為“中華人民共和國”。
——摘編自秦立?!睹裰鞯淖非蟆?/bdo>(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,歸納抗日根據(jù)地選舉活動的特點并分析其作用。
(2)根據(jù)材料二說明“中華人民共和國”國號中蘊含的政治信息。從上述中國共產(chǎn)黨對政權和制度建設探索歷程中,你有何認識?
發(fā)布:2024/9/4 15:0:9
組卷:3
引用:5
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,回答問題。
材料:人民公社解體后,村民自治應運而生并取得了一定成就。時至今日,這一體制由于建立在嚴格的戶籍和土地邊界基礎之上,在當前日益發(fā)展的新形勢下陷入了治理困境。社區(qū)自治——這一新型的基層治理形態(tài)成為新時代的選擇。社區(qū)自治是由社區(qū)居民組成的社區(qū)公共組織,通過民主協(xié)商的形式討論并處理社區(qū)公共事務,從而實現(xiàn)自我管理和自我服務。農(nóng)村社區(qū)自治體制下,是否擁有經(jīng)濟組織或集體產(chǎn)權不再成為社區(qū)成員的基本條件,從而打破了固有的村籍限制,為不同地區(qū)間人員的自由流動創(chuàng)造了條件。社區(qū)身份與個人經(jīng)濟、社會和政治地位是分離的,社區(qū)成員均能以獨立和平等的居民身份參與公共事務。黨的十八大報告強調(diào):“要健全基層黨組織領導的充滿活力的基層群眾自治機制,把城鄉(xiāng)社區(qū)建設成為管理有序、服務完善、文明祥和的社會生活共同體?!?br />
——摘編自袁方成《民主治理如何可能——從村民自治到社區(qū)自治的考察》
(1)根據(jù)材料,概括中國農(nóng)村社區(qū)自治制度的特點,結合所學知識分析該制度形成的背景。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析村民自治制度的意義。
發(fā)布:2024/8/30 18:0:8
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
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