在四川廣漢三星堆出土的眾多文物中，青銅器物引人注目。有論者認為，云南楚雄高峰鄉(xiāng)彝族延續(xù)和發(fā)展了三星堆文化；他們的儺祭儀式為解讀三星堆青銅器物的意義提供了某種啟示。閱讀下列材料：
材料一  這件青銅立人像象征當時蜀人的群巫之長，也可能就是某一代蜀王的形象。
--沈仲?！度嵌讯柤漓肟忧嚆~主人像初記》材料二  人們常將考古材料、文獻材料、民族學的材料相結(jié)合，相對比進行研究來探索古代文化的奧秘。……從現(xiàn)存少數(shù)民族各種祭祀活動中看，其主持者多為巫師，也有的是長老。他們在主持祭儀時大都要穿法衣，戴法帽，手持法器，在氏族部落時期則為巫師兼酋長。高峰鄉(xiāng)火把節(jié)儺儀主持人即（是）。……（青銅立人像）的性質(zhì)確定了，其余小銅人、金面具、青銅面具便不難從高峰彝鄉(xiāng)火把節(jié)儺儀中找到他們應有的位置，他們都是隨同儺神出現(xiàn)的神兵神將。
--唐楚臣《廣漢三星堆文化探秘》材料三  不同學科的交互影響……產(chǎn)生了一系列意想不到的理論爭鳴，而這些又豐富了整個的考古學討論。
--[英]約翰遜《考古學理論導論》請回答：
（1）據(jù)材料一、二，結(jié)合所學知識，指出青銅立人和一般小銅人的身份，并說明青銅樹的象征意義。
（2）材料一、二分別屬于何種學科的資料？綜合上述材料，結(jié)合所學知識，指出多學科材料的綜合運用對于破解三星堆歷史之謎帶來的積極影響。