婚姻關(guān)系的變化帶有很強的時代性。閱讀下列材料：
材料一：我們可以清楚地看到，實際上幾乎所有有錢人家的婚姻就好像生意買賣一樣。例如，結(jié)婚的第一步就是雙方男性親屬對財產(chǎn)安排達成一致的協(xié)議，但也有因為宗教或感情原因而結(jié)婚的。夫妻相親相愛，理應(yīng)就會攜手營造幸福的家庭生活。在當時，離婚是非法的，但女子可能遭到拋棄。大多數(shù)的家庭夫婦白頭到老。在工匠的家庭中，妻子是家庭和家庭作坊不可或缺的勞動力。
--摘編自瑪格麗特?L?金著《歐洲文藝復(fù)興（插圖本）》材料二：在歐洲的婚姻史上，宗教改革時期是一個重要的節(jié)點。在此之前，歐洲人擇偶和結(jié)婚的自由度很大，甚至到了幾乎可以任意的地步，男女雙方只要表達了結(jié)婚的意愿，就能結(jié)成了一樁合法有效的婚姻。但是到了宗教改革時期，無論是新教，還是天主教會，都致力于重新制訂締結(jié)婚約的規(guī)則，給有效婚姻的締結(jié)附加了一些條件，其中有一條規(guī)定：子女的婚姻需得到父母的同意，這幾乎是當時歐洲社會各界普遍提出的要求。從那以后，歐洲人的結(jié)婚就變得不如從前那么隨意了。
--摘編自俞金堯《宗教改革前后歐洲人的婚姻自由問題》完成下列要求：
（1）據(jù)材料一指出文藝復(fù)興時期婚姻關(guān)系的特點。結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。
（2）據(jù)材料二概括宗教改革時期歐洲人婚姻觀念的變化。結(jié)合所學(xué)知識分析其社會影響。