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閱讀材料,回答問題。
材料一:鴉片戰(zhàn)爭后,道光帝說:“不得不勉允所請,藉作一勞永逸之計……從此通商,永相和好?!?867年,在討論修約問題時,李鴻章指出,各國“均有保護其民,自理財賦之權(quán)”,對其“上侵國家利權(quán),下奪商民生計”的種種非分要求,“皆可引《萬國公法》直言斥之”。
——摘編自王建朗、贊克武《兩岸新編中國近代史?晚清卷》
(1)根據(jù)材料一概括晚清統(tǒng)治者外交理念的變化,并說明其原因。
材料二:1919年1月27日,顧維鈞指出:“三千六百萬之,山東人民,有史以來為中國民族,用中國語言,信奉中國宗教”;“膠州為中國北部之門戶,亦為沿岸直達國都之最捷徑路”,在國防上具有重要地位;“以文化言之,山東為孔孟降生,中國文化發(fā)祥之圣地”;“以經(jīng)濟言之,人口既已稠密,競存已屬不易”,“不容他國之侵入殖民”。
——摘編自石源華《顧維鈞:雄辯于巴黎和會上》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出列強對顧維鈞在巴黎和會上提出的“正義要求”的態(tài)度,這引發(fā)了中國哪一重大歷史事件。
材料三:毛澤東的“求同存異”外交思想是以其矛盾學(xué)說為哲學(xué)基礎(chǔ)的。毛澤東矛盾學(xué)說以其辯證思維超越了“求中”或“求異”的單一思維,其“求同存異”外交思想以“求同”為基本價值取向,以“異”的非對抗性質(zhì)為基本前提,以“異”的具體狀況為策略根據(jù),以“同”與“異”的發(fā)展變化為實現(xiàn)條件,指導(dǎo)了新中國外交實踐。
——王建:《試論毛澤東的“求同存異”外交思想與實踐》(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識,指出在“求同存異”外交思想的指導(dǎo)下建國初期有哪些處交實踐。
(4)綜合上述材料,歸納影響國家外交活動的主要因素。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:8引用:1難度:0.5
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