閱讀材料,回答問題。
材料一:4世紀中后期,西哥特人(日耳曼人的一支)進入羅馬帝國境內,并于410年攻占羅馬城。西哥特人首領阿圖爾夫曾這樣說道:最初,我強烈要求消除羅馬這一名字,使羅馬的全部土地成為哥特帝國的領土;我希望用哥特的替代羅馬的;我阿圖爾夫應成為凱撒奧古斯都。不過,眾多的經驗告訴我:桀驁不馴的哥特人從不遵守法律,而沒有法律的國家將國不成國。因此,我選擇了較為安全的道路,希望通過哥特的力量來恢復、增強羅馬之榮光。在無法改變帝國形式的情況下,我希望能作為復興羅馬的發(fā)起者傳諸后世。
——摘譯自《反異教徒歷史七書》材料二:在古代,除游牧民族的遷徙外,農耕民族也會因多種原因遷徙。公元前8-前6世紀,希臘人廣泛移民于地中海周邊地區(qū);馬其頓國王亞歷山大征服波斯等地后,大批希臘人和馬其頓人向那里移民;羅馬共和國時期,眾多羅馬人去了意大利其他地區(qū)和行省。
——《選擇性必修3:文化交流與傳播》材料三:近代以來全球國際人口遷移表
時間 |
1500~1850年 |
1850~1945年 |
1945~2000年 |
主要移出地 |
歐洲、非洲 |
歐洲、亞洲 |
亞洲、非洲、拉丁美洲 |
主要移入地 |
美洲 |
美洲 |
西歐、北美洲、大洋洲 |
人口遷移數量 |
至1850年,黑奴約為1500萬,為白人移民的4~5倍 |
1846~1924年歐 洲移出4800萬,1834~1941年亞洲移出1200~3700萬 |
1960年遷移人口為325萬,1974年為947.5萬,1985~1990年年增長率為2.59% |
——據鄔滄萍《世界人口》等編制(1)根據材料一,概括阿圖爾夫對羅馬帝國文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的改變?結合所學,從法律與宗教兩個方面,分別列舉日耳曼人“恢復、增強羅馬之榮光”的史實。
(2)根據材料二并結合所學,以3-6世紀的中國為例,論證“除游牧民族的遷徙外,農耕民族也會因多種原因遷徙”。并說明亞歷山大融合波斯文化采取的措施。
(3)根據材料三并結合所學知識,概括近代以來全球國際人口遷移的基本趨勢,并用一個詞概括現代社會人口遷徙的主要動力。