古羅馬《民法大全》規(guī)定：“不得基于懷疑而懲罰任何人。與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法（　　）

A．肯定證據(jù)	B．主張重罪輕罰
C．縱容犯罪	D．維護(hù)貴族利益

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：9難度：0.5

相似題

1．《羅馬民法大全》的編纂，標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段。對《羅馬民法大全》編纂作出重大貢獻(xiàn)的是（　　）
A．查士丁尼 B．克里斯提尼 C．哈德良 D．梭倫
發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：0引用：1難度：0.5
解析

2．《羅馬民法大全》中規(guī)定：沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。這表明（　?。?/h2>

A．羅馬法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

B．民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵

C．羅馬法的規(guī)定存在著形式主義

D．羅馬法對宗教皇權(quán)未構(gòu)成制約

發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.6

3．《羅馬民法大全》規(guī)定“神有物”具有神圣性，它“不受經(jīng)濟(jì)價(jià)值的限制”，但是當(dāng)它與人的生命相沖突或兩者必居其一時(shí)，人的生命是首選的，甚至可犧牲“神有物”以保證人的生命和安全。由此可知，《羅馬民法大全》（　?。?/h2>
A．將神權(quán)與皇權(quán)結(jié)合 B．蘊(yùn)含著人本觀念
C．協(xié)調(diào)了社會矛盾 D．維護(hù)教會的權(quán)力
發(fā)布：2024/6/9 8:0:9組卷：2引用：8難度：0.6
解析

把好題分享給你的好友吧~~

A．將神權(quán)與皇權(quán)結(jié)合	B．蘊(yùn)含著人本觀念
C．協(xié)調(diào)了社會矛盾	D．維護(hù)教會的權(quán)力