在西周的金文紀(jì)錄中已經(jīng)有“戎”“夷”之稱,到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期“華夏”與“戎”的對立更加明顯,無論“華夏”各國之間對立多么敵對,他們未稱對方為“戎”。這一現(xiàn)象反映了先秦時(shí)期( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】列國紛爭與華夏認(rèn)同.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:1引用:6難度:0.8
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1.戰(zhàn)國時(shí)期,雖然大國之間不斷地進(jìn)行兼并斗爭,但是各國都會抵抗匈奴等游牧民族進(jìn)攻;戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人也祭祀華夏族系的遠(yuǎn)古神話人物——祝融。這說明戰(zhàn)國時(shí)期( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/5 15:0:1組卷:1引用:1難度:0.8 -
2.從圖1到圖2,體現(xiàn)了( ?。?br />
發(fā)布:2024/10/16 9:0:1組卷:0引用:1難度:0.7 -
3.“……提到戰(zhàn)爭,人們往往與社會動(dòng)蕩、國家分裂等情況聯(lián)系在一起……但我們應(yīng)該看到,戰(zhàn)爭的積極意義占據(jù)主導(dǎo)地位。(春秋時(shí)期的)戰(zhàn)爭打破了各族間原有的界限,為各族的交往、融合創(chuàng)造了有利條件。”據(jù)此可知,春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭給文明帶來的影響是( )
發(fā)布:2024/9/15 1:0:9組卷:1引用:1難度:0.7
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