習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中指出：“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！毙碌恼鞒躺?，只有深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義為什么行，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，才能確保新的“趕考之路”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。馬克思主義之所以“行”，是因?yàn)樗ā　。?br />①?gòu)恼x和理性的原則出發(fā)，設(shè)計(jì)了未來美好藍(lán)圖
②把握時(shí)代脈搏，正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)
③正確揭示階級(jí)斗爭(zhēng)在人類社會(huì)發(fā)展中的巨大作用
④為人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供強(qiáng)大的精神武器

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/11/9 3:30:2組卷：11引用：5難度：0.6

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3．古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中一書中，設(shè)計(jì)了一幅正義之邦的圖景：國(guó)家規(guī)模適中，以站在城中高處能將全國(guó)盡收眼底，國(guó)人彼此面識(shí)為度。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家起源于勞動(dòng)分工，因而他將理想國(guó)中的公民分為治國(guó)者、武士、勞動(dòng)者3個(gè)等級(jí)，分別代表智慧、勇敢和欲望3種品性。治國(guó)者依靠自己的哲學(xué)智慧和道德力量統(tǒng)治國(guó)家；武士們輔助治國(guó)，用忠誠(chéng)和勇敢保衛(wèi)國(guó)家的安全；勞動(dòng)者則為全國(guó)提供物質(zhì)生活資料。他認(rèn)為正義應(yīng)該是包括被統(tǒng)治者在內(nèi)的國(guó)家全體公民的利益。柏拉圖描述的理想國(guó)（　　）

A．符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律但無法實(shí)現(xiàn)

B．是對(duì)當(dāng)時(shí)古希臘城邦國(guó)家客觀現(xiàn)實(shí)的反映

C．與馬克思所描述的共產(chǎn)主義社會(huì)有著異曲同工之妙

D．描繪了人類社會(huì)的美好藍(lán)圖但沒有揭示國(guó)家的本質(zhì)

發(fā)布：2024/10/29 11:30:5組卷：7引用：3難度：0.6

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