閱讀下面的文言文，完成下列小題。
故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
（節(jié)選自《逍遙游》） 莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內累矣?！鼻f子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中?！?br /> 惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥其名為鹓雛子知之乎夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海非梧桐不止非練實不食非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷雛過之，仰而視之曰：“‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
（節(jié)選自《秋水》）（1）對下列句子中加點字詞的解釋，不正確的一項是
B
B
| A．定乎內外之分 |
定：認識 |
| B．而御六氣之辯 |
辯：同“辨”，分辨 |
| C．愿以境內累矣 |
累：使……勞累 |
| D．惠子相梁，莊子往見之 |
相：做相國 |
（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A
A
| A．夫列子御風而行，泠然善也 |
箕踞而遨 |
| B．彼于致福者 |
而母立于茲 |
| C．莊子往見之 |
及其所之既倦 |
| D．王以巾笥而藏之廟堂之上 |
以有尺寸之地 |
（3）下列對選文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是
A
A
A．比起前四種人，列子能夠審定自我和外物的區(qū)分，但沒有真正達到“逍遙游”的境界。
B．“無己”“無功”“無名”即“無所待”，反映了莊子對心靈絕對自由的追求。
C．《秋水》中，莊子拒聘，譏諷惠子，說明莊子安時處順，不慕名利，無意聞達。
D．莊子散文善于通過寓言故事來說理，想象奇特，睿智深刻，具有浪漫主義色彩。
（4）用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。
南方有鳥其名為鹓雛子知之乎夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海非梧桐不止非練實不食非醴泉不飲。
（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
①故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。
②寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？
