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閱讀材料,完成下列要求。
材料 建國初期,中國博物館工作者訪問并考察國外博物館時,發(fā)現(xiàn)仍在公開陳列中國的“小腳婦女繡花鞋、大煙槍等”。如表是20世紀50年代中國主辦的博物館出國展覽表(部分)。
名稱 時間 展出地 特色
中國藝術(shù)展覽會 1950年 蘇聯(lián)、捷克斯洛伐克、匈牙利、
保加利亞、波蘭、民主德國等
文物和現(xiàn)代藝術(shù)品并重,多國巡展,規(guī)模大
中國文化藝術(shù)博覽會 1951年 印度 文物主題展
中國工農(nóng)業(yè)博覽會 1953年 蘇聯(lián) 工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品
中國工藝美術(shù)博覽會 1954年 匈牙利、保加利亞 工藝美術(shù)主題
中國繪畫展覽會 1955年 英國 繪畫主題展
中國實用藝術(shù)展覽會 1955年 蘇聯(lián) 瓷器、漆器、銀器和象牙制品等實用器
浙江省蠶絲展覽 1957年 捷克斯洛伐克! 中國地方物產(chǎn)主題
中國敦煌藝術(shù)展覽會 1958年 日本 敦煌藝術(shù)主題展
中國現(xiàn)代繪畫展覽會 1959年 保加利亞 中國現(xiàn)代畫家作品
——摘編自徐玲《1950-1966年博物館出國展覽與中國新形象表達》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,提煉博物館出國展覽的中國形象表達的一個關(guān)鍵詞,并進行合理闡釋。

【考點】中西方文化交流
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:2難度:0.4
相似題
  • 1.如圖是清代始興縣馬市鎮(zhèn)的馬市戲臺和佛山萬福臺。兩個戲臺的搭建者是嶺南人或在嶺南作短暫歇腳、移居海外的客家人,他們?yōu)闁|南亞乃至世界各地帶去了中華文化,同時也帶回了西方的文化。這兩個戲臺的建筑風(fēng)格反映出當(dāng)時( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    發(fā)布:2024/10/23 18:0:1組卷:3引用:2難度:0.8
  • 2.從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作,多位18世紀的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答問題。
    材料:澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀80年代到19世紀初,特別是17-18世紀,許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門,其中一些人后來進入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校圣保羅學(xué)院培訓(xùn),學(xué)習(xí)中文鉆研中國文化。按來澳先后排列,他們撰寫或翻譯的著作如下:
    國別 中文姓名 著作或譯作
    意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》
    西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等
    意大利 艾儒略 著《萬物真理》《幾何要法》等
    葡萄牙 謝務(wù)祿 著《中國通史》《字考》
    德國 湯若望 著《西洋測歷法》遠鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等
    波蘭 卜彌格 著《中國植物》《醫(yī)論》等
    比利時 柏應(yīng)理 譯《大學(xué)》《中庸》論語》
    比利時 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀要》等
    法國 馬若瑟 著《易經(jīng)》,譯元曲《趙氏孤兒》
    根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,以“澳門是17-18世紀中西文化交流的主要橋梁”為題寫一則歷史短文。(表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴密,條理清晰。)

    發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.5
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