《詩(shī)經(jīng)?商頌?殷武》稱(chēng)頌湯的業(yè)績(jī)說(shuō)：“昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來(lái)享，莫敢不來(lái)王。”氏、羌是分布于今天陜西西部直至甘肅、青海一帶的游牧民族，也向商稱(chēng)臣納貢。這一記載表明（　　）

A．游牧民族對(duì)中原文化的向心力

B．中華文明呈現(xiàn)多元一體的特征

C．商在西北地區(qū)具備一定影響力

D．商初對(duì)西北地區(qū)進(jìn)行直接統(tǒng)治

【考點(diǎn)】夏商的政治制度．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/23 12:26:7組卷：8引用：1難度：0.6

相似題

1．某同學(xué)在進(jìn)行歷史研究性學(xué)習(xí)時(shí)找到了以下兩則材料，依據(jù)材料，下列表達(dá)準(zhǔn)確的是（　?。?br />崩。以天下授益，益讓帝禹之子啟。
——《史記?夏本紀(jì)第二》啟與支黨攻益而奪之天下。
——《戰(zhàn)國(guó)策燕策一》

A．啟通過(guò)非正當(dāng)手段獲得權(quán)力

B．益主動(dòng)將首領(lǐng)的位置讓給啟

C．禹開(kāi)啟了中國(guó)“家天下”的歷史

D．歷史結(jié)論與研究者時(shí)代相關(guān)

發(fā)布：2024/11/6 4:30:1組卷：13引用：5難度：0.8

2．《史記?夏本紀(jì)》記載：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟。”《戰(zhàn)國(guó)策?燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！标P(guān)于啟的繼位，古書(shū)中的不同記載客觀上反映了（　?。?/h2>
A．禪讓制在傳承中完善 B．嫡長(zhǎng)子繼承制確立
C．世襲制形成的曲折性 D．啟開(kāi)創(chuàng)奴隸制國(guó)家
發(fā)布：2024/11/7 15:30:1組卷：16引用：6難度：0.6
解析
3．大禹被稱(chēng)為“站在文明門(mén)檻上的一位偉人”，以下不屬于他的活動(dòng)的是（　?。?/h2>
A．治理黃河水患
B．建立了第一個(gè)王朝--夏
C．將部落首領(lǐng)的位置傳給桀，從此世襲制取代禪讓制
D．將夏朝的都城設(shè)立在陽(yáng)城
發(fā)布：2024/10/28 22:0:2組卷：20引用：8難度：0.8
解析

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A．禪讓制在傳承中完善	B．嫡長(zhǎng)子繼承制確立
C．世襲制形成的曲折性	D．啟開(kāi)創(chuàng)奴隸制國(guó)家