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材料:我國的漫長歷史從來沒有脫離過與另外的國族、另外的思想、另外的信仰、另外的風(fēng)俗的交光互影,文獻(xiàn)中保存著與另外的文化、另外的社會(huì)實(shí)踐、另外的心靈交際的豐富記錄。這使中國認(rèn)識(shí)了“他者”和異域,并且借助于與“他者”的來往和與異域的交流而更好地認(rèn)識(shí)了自己。對(duì)于這種與“他者”的對(duì)話,過去人們更多地體認(rèn)到的是如何豐富了我國物質(zhì)文化和藝術(shù)生活的內(nèi)容,實(shí)際上,這樣的對(duì)話也同時(shí)引發(fā)了人們對(duì)另外的思維方式的注意。中外文化異同的比較有助于破除思想上的畛域之見,改變僅憑自我存在、自我經(jīng)驗(yàn)而形成的思維定式。
——摘編自榮新江《中古中國與外來文明》結(jié)合中國古代史相關(guān)知識(shí),評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中的觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:6難度:0.5
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