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閱讀下面的文字,完成各題。
犁杖:最后的方舟      ①父親走了,犁杖的寂寞無人能懂。
      ②犁杖靠在墻角,土墻剝落的泥土,覆蓋在它刺槐木的把手上。那些木質(zhì)的紋理,那是被父親粗糙的大手撫摸過無數(shù)次的紋理,此時,都湮滅在無聲而落寞的塵埃里。鐵鑄的犁鏵,有一半湮沒在莊稼院的泥土里。曾經(jīng)的光彩不再,曾經(jīng)的鋒利亦不再;只看見被雨水侵蝕的鐵銹,斑駁一地。
      ③犁杖也有年輕的時候,犁杖年輕時和父親一樣訥言有力。父親牽出他心愛的老牛,只一個眼神,老牛便穩(wěn)穩(wěn)站在犁杖的前面。有時候,默契就是這樣一種無言的情義,歲月不會給你什么,但會給你摯友般的信任與友情。時光帶不走什么,但會讓你深深懂得彼此的感念。即使不用言說,對方也會心領(lǐng)神會。再沒有如此穩(wěn)重地行走了,老牛的蹄夾走過萬物蘇醒的大地,留下一枚枚泥土的印章。不需要褒獎,田野上拔節(jié)生長的莊稼就是最好的饋贈;不需要催促,一步一個腳印的鄉(xiāng)村,從來就這樣穩(wěn)穩(wěn)前行。你見過波浪連天的海嗎?一頭老牛所駕馭的鄉(xiāng)村世界,就是一艘通向黎明的方舟。云開了,霧散了,飛鳥翱翔在天空,田野上奔跑著羚羊和馴鹿。所有的生靈沐浴在大地的恩澤中。
      ④打犁杖的六爺,是村里最好的木匠。單是木匠活的選材,六爺都會在一根木頭前靜默良久。梧桐樹,輕便而空靈,可以打造女子的妝奩。一口梧桐木的木箱,歷經(jīng)百年,依然保持原有的形狀,敲上去,鏗鏗有音,仿佛能聽見焦尾桐琴的清音;一株歷經(jīng)滄桑與坎坷的苦楝樹,一生養(yǎng)育了無數(shù)可愛的麻雀精靈。它們喜歡在樹枝間穿梭,它們喜歡苦楝樹上金黃的果實,它們執(zhí)拗地把鄉(xiāng)村當做可以托付前世今生的家園,叫醒黎明,喚醒炊煙,為寂寞平添一縷清澈的音符;這株已有五十年的樹齡的刺槐樹,還是父親在小時候,牽著祖父的衣角,栽種在莊稼院里的。灑落過槐花沁人心脾的清香,蓊郁過遮天蔽日的陰涼。終于有一天,父親狠狠心,將刺槐樹放倒。轟然倒塌的瞬間,一副上好的犁杖,已在父親的腦海中現(xiàn)了雛形。多么圓潤的把手,多么沉實有力的杖柄,每當父親坐在田埂上,輕撫一把犁杖時,就好像在輕撫情人的臉頰。
      ⑤跟犁杖“相依為命”的犁鏵,那肯定是塊上好的鑄鐵。你能看出打鐵人在鑄造時專注的表情。淬火,煅燒,錘打,在千百萬次的叮當聲中,喚來一面犁鏵上隱隱的青鋒。犁鏵不需要尖銳,太過尖利的鋒芒會觸痛大地的肌膚;犁鏵不需要冷漠,太冷漠的表情,會凍結(jié)春華秋實的熱情。一面犁鏵是內(nèi)涵豐富的語言大師,當它深深地插入泥土,種子播種的詩行,季節(jié)凝成的段落,露珠攢積的詞語,已然將鄉(xiāng)土的沉渾與壯美抒寫得淋漓盡致。父親在面對一面犁鏵時的神情是緘默的,在緘默的表情之下,父親在如鏡的反光中,看見自己與泥土相親相守的一生。
      ⑥學吧,學會像一頭牛那樣,沉著而堅忍,才能開墾出水草豐美的生態(tài)家園。
      ⑦學吧,學會像父親一樣訥言而溫情,才能深入泥土的精髓,一次次耕耘,一次次收獲,度完這辛苦但充實的一生。
      ⑧學吧,學一架犁杖,它的沉默就是最好的表達,它的表達便是秋日田野上沉甸甸的谷穗。
      ⑨我深深記得那樣一個暖暖的黃昏。家園的落日掛在玫瑰色的穹頂。父親交給我那把鞭子,也教給了我所有與泥土相關(guān)的箴言,教我怎樣與泥土相偎相依,迎向一個華枝春滿的生命輪回。
      無疑,我的雙手在顫抖,當刺槐木的把手握在掌心,我能感知到來自泥土深處大地的心跳。我知道,那天的老牛不是由我來駕馭,而是一頭閱盡人間春秋的老牛,在牽引我走向遠方的路;那天的犁杖也是隱忍而屈從的,它知道每個鄉(xiāng)間的后生就是這樣生澀地一路走來。犁溝是彎曲的,在彎彎曲曲的犁溝里,我的身影從此疊印于泥土。從此,無論過了多少年,在深情書寫鄉(xiāng)村的很多橋段,你都會看見我的名字。
      走過就是走過,在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意。無論時空如何轉(zhuǎn)變,在史書的冊頁里,在永恒的大地上,在某個小小的莊稼院里,一架犁杖選擇有尊嚴地老去,告訴我,不要輕易遺忘故鄉(xiāng)和土地。
(選自2012年第3期《文苑(經(jīng)典美文)》)
注:①犁杖:即犁,一種耕地農(nóng)具,最主要的構(gòu)成部分是犁把和犁鏵。古時耕地時,牛在前頭牽拉著犁杖,犁杖前沿部分犁鏵觸地翻土,人在后頭扶持著犁把。②犁鏵:安裝在犁的下端,用來翻土的鐵器,略呈三角形。
(1)文章多處談到了犁杖的寂寞,請結(jié)合上下文談?wù)劇袄缯燃拍钡脑颉?br />(2)請結(jié)合文意,談?wù)劦谌蔚淖饔谩?br />(3)請賞析下面的句子。
      一面犁鏵是內(nèi)涵豐富的語言大師,當它深深地插入泥土,種子播種的詩行,季節(jié)凝成的段落,露珠攢積的詞語,已然將鄉(xiāng)土的沉渾與壯美抒寫得淋漓盡致。
(4)材料1:這個時代,我們頭也不回地疾行,而身后的腳印、村莊、影子,早已無蹤。我們走了很遠很遠,卻忘了為何出發(fā)?!蹰_嶺《每個故鄉(xiāng)都在消逝》
材料2:我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路,我迷失了我早年的夢幻,包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的?!x冕《消失的故鄉(xiāng)》
      請結(jié)合文意和上述材料,談?wù)勀銓ξ哪安灰p易遺忘故鄉(xiāng)和土地”的理解。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面文段,完成問題。
          母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院兒去。小院兒在一個大院兒的盡里頭,我偶爾搖車到大院兒去坐坐,但不愿意去那個小院兒,推說手搖車進去不方便。院兒里的老太太們還都把我當兒孫看,尤其想到我又沒了母親,但都不說,光扯些閑話,怪我不常去。我坐在院子當中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖,還是推說手搖車進出太不易。大伙就不再說,忙扯些別的,說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
          我沒料到那棵樹還活著。那年,母親到勞動局去給我找工作,回來時在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”,以為是含羞草,種在花盆里長,竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西,但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長在瓦盆里。第三年,合歡樹卻又長出葉子,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。又過一年,她把合歡樹移出盆,栽在窗前的地上,有時念叨,不知道這種樹幾年才開花。再過一年,我們搬了家,悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。
          與其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過的那間房。我老記著,那兒還有個剛來到世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹影兒。是那棵合歡樹的影子嗎?小院兒里只有那棵樹。
          院兒里的老太太們還是那么歡迎我,東屋倒茶,西屋點煙,送到我眼前。大伙都不知道我獲獎的事,也許知道,但不覺得那很重要;還是都問我的腿,問我是否有了正式工作。這回,想搖車進小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴大,過道窄到一個人推自行車進出也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹。大伙說,年年都開花,長到房高了。這么說,我再看不見它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。
          我搖著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒,悲傷也成享受。
          有一天那個孩子長大了,會想到童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,會想起他自己的媽媽,他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎么種的。
    (節(jié)選自史鐵生《合歡樹》)(1)解釋下列句子中加點詞語的意思。
    ①常去侍弄它,不敢再大意。
    瞪著眼睛看樹影兒。
    (2)請根據(jù)文段內(nèi)容,簡要說明合歡樹的由來。
    (3)作者不用《我的母親》為題,而用《合歡樹》為題,有什么含義?
    (4)“我”對合歡樹由不敢看到想去看,表現(xiàn)了怎樣的心情?怎樣理解合歡樹在本文中的象征意義?

    發(fā)布:2024/11/1 19:0:1組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    科學巨人
    玻爾
          1927年,第五屆索爾維物理學會議在布魯塞爾召開,激烈的辯論很快就變成了一場愛因斯坦與玻爾之間的“決斗”。這場辯論在三年后的第六屆索爾維會議上戰(zhàn)火再續(xù),玻爾獲得勝利,他所代表的哥本哈根學派因此獲得了大多數(shù)物理學家的認同,他們對量子力學的解釋也被奉為正統(tǒng)解釋。這次辯論就是著名的“愛因斯坦--玻爾論戰(zhàn)”,有人稱之為物理學史上的“巔峰對決”。
          愛因斯坦和玻爾這兩位科學巨人的背后,是現(xiàn)代物理學的兩大基礎(chǔ)理論——相對論和量自子力學。他們的爭論曠日持久,幾乎所有理論物理學家都被吸引并參與進來,樂此不疲。盡管兩人的科學理論和思想觀點始終沒能調(diào)和,但他們卻結(jié)下了長達數(shù)十年的友誼。玻爾高度評價他與愛因斯坦的學術(shù)之爭,認為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”。愛因斯坦也稱贊說:“很少有誰像玻爾那樣,對隱秘的事物具有如此敏銳的直覺,同時又兼有如此強有力的批判能力。他是我們時代科學領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一?!?br />      與愛因斯坦更個性化的獨自研究不同,玻爾周圍聚集著許多杰出的理論物理學家。他不但有革新的勇氣,更是一位偉大的伯樂。他為量子物理學培養(yǎng)和組織了一支創(chuàng)新發(fā)展的隊伍,人們稱之為“哥本哈根學派”。后來的諾貝爾物理學獎獲得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成員。
          哥本哈根學派活動的大本營就是哥本哈根理論物理研究所。該所是玻爾在1917年申請,并于1921年正式成立的。他以著名科學家的身份為研究所作擔保,籌集了大量資金。在任所長的40年間,他以特有的人格魅力,吸引了世界各地的青年才俊,使研究所成為當時全世界最重要、最活躍的量子力學研究中心。這里先后培養(yǎng)了600多名物理學家。玻爾使這個科學家群體中的每個個體的力量發(fā)揮到極致,形成了以集體討論和自由探索為特征的研究風格。他還經(jīng)常在此舉辦非公開的小型年會,邀請各國著名的物理學家出席,相互學習,啟發(fā)交流。這里沒有論資排輩,只有挑戰(zhàn)與爭鳴,形成了富有激情和活力、不斷進取的學術(shù)精神,人們譽之為“哥本哈根精神”,這種精神至今仍在科學研究領(lǐng)域受到推崇。量子力學每前進一步,或多或少都與這個學派科學家的合作研究有關(guān)??梢哉f,玻爾領(lǐng)導的哥本哈根學派具備了一個科學學派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)。
          希特勒上臺后,玻爾以訪問德國為名,暗地調(diào)查德國科學家的安全情況,然后設(shè)法把可能受到迫害的猶太科學家轉(zhuǎn)移到安全地方。他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織,盡力幫助逃到哥本哈根的科學家與其他難民。
          德國納粹控制丹麥后,玻爾起初留在國內(nèi),與抗敵組織保持密切聯(lián)系。他一貫的不合作態(tài)度,令納粹非常惱火。1943年玻爾受到納粹分子的威脅,他冒險出逃,歷盡艱險,輾轉(zhuǎn)到達美國。在美期間,為抗擊法西斯,他曾參加原子彈的研制工作。在研制過程中,他就考慮到這一研究成果對未來世界的影響,并曾多次接觸英美首腦,建議他們及早與蘇聯(lián)達成控制原子武器的協(xié)議,但沒有成功。
          二戰(zhàn)后,玻爾積極倡導和實施國際間的科學合作。1957年,美國福特基金會將第一屆“原子為了和平”獎授予玻爾,以表彰他“在全世界迫切需要的原則上,以友好的精神進行科學探索,在和平利用原子能以滿足人類需要方面作出了榜樣”。
    (摘編自鄒麗焱《玻爾傳》)相關(guān)鏈接
          ①玻爾(1885~1962),丹麥物理學家。在普朗克量子假說和盧瑟福原子行星模型的基礎(chǔ)上,于1913年提出氫原子結(jié)構(gòu)和氫光譜的初步理論。稍后,又提出“對應(yīng)原理”。對量子論和量子力學的建立起了重要作用。1927年又提出互補原理。在原子核反應(yīng)理論、解釋重核裂變現(xiàn)象等方面,也有重要貢獻。獲1922年諾貝爾物理學獎。
    (摘自《辭?!返诹妫?/bdo>      ②1918年,玻爾的老師盧瑟福邀請他赴英國工作,他在回信中說:“雖然哥本哈根大學在財力、人員、能力和實驗室管理上,都達不到英國的水平,但我立志盡力幫助丹麥發(fā)展自己的物理學研究工作……我的職責是在這里盡我的全部力量?!?br />(摘自戈革《玻爾集》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?
     

    A.愛因斯坦與玻爾在爭鳴中惺惺相惜,愛因斯坦高度評價玻爾的貢獻,玻爾也感念愛因斯坦的支持,他們之間建立了長久的友誼。
    B.玻爾以自己創(chuàng)辦的研究所為平臺,通過邀請各國科學家前來交流學習,使團隊的成員能有機會博采眾長,不斷發(fā)展量子力學理論。
    C.玻爾敏銳察覺到納粹將要對猶太人實施迫害,及時轉(zhuǎn)移了大批猶太科學家,后來還親自參加了丹麥的抗敵組織,反對納粹暴行。
    D.玻爾不但有科學家的直覺,也不乏政治家的遠見。他預感到核武器的危害,試圖盡力說服各大國首腦達成禁止使用核武器的協(xié)議。
    E.玻爾致力于維護世界和平,為科學技術(shù)的國際間合作及和平利用原子能作出了卓越貢獻,并獲得了“原子為了和平”獎。
    (2)為什么愛因斯坦和玻爾的論戰(zhàn)被稱為物理學史上的“巔峰對決”?請結(jié)合材料簡述原因。
    (3)文中說:“玻爾領(lǐng)導的哥本哈根學派具備了一個科學學派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)?!闭埥Y(jié)合材料,具體分析哥本哈根學派有哪些“優(yōu)秀特質(zhì)”。
    (4)玻爾“特有的人格魅力”表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:3引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下文,完成各題。
          ①我和豐子愷先生不曾相識,但十分喜歡先生的畫,從高中畢業(yè)那年(1935)起,就和先生結(jié)下了一段因緣,至今半個多世紀經(jīng)常思念,銘感無已。
          ②1935~1937那幾年對我來說,真是運交華蓋。執(zhí)教小學的父親于1934年逝世,弟妹俱失學,我亦幾不能讀完最后一年高中。1935年考取北京大學,卻因囊中羞澀而卻步。1936年考取清華大學公費生,又因公費暫停,學業(yè)幾乎中斷。本遇一紅顏知己,卻因時事艱難,家庭變故,終成泡影。
          ③在這“屋漏又遭連夜雨”的年月,大約是1935年,我偶然在《中學生》雜志上看到豐先生一幅題名《朝暾》的畫。畫面上一片藍色的湖水,一輪初升的紅日,幾個活潑的兒童乘著小船,奮槳向紅日劃去。整個畫面生意盎然,給人以希望,鼓舞人前進。
          ④這幅畫雖非徐悲鴻的駿馬、梵高的向日葵,但卻深深打動了我的心。我把它貼在墻上,我真記不清有多少次它在我痛苦失望之時,給我?guī)戆参亢拖蛲?br />      ⑤1937年暑假我匆匆南下,這幅畫不幸丟在了清華園。1938年我赴昆明讀書,聽說豐先生流寓貴州。當時我只是一個窮大學生,我懷著試一試的心情給他寫了一封信,沒想到時過不久就收到了先生寄來的題名《天空任鳥飛》的新畫。畫面上一個兒童站在涼臺上,正打開鳥籠放走一只小鳥。我體會先生的意思是勸我胸襟坦蕩,不要作繭自縛。
          ⑥李太白詩云:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!必S先生是著名畫家,卻如此關(guān)懷我這個素昧生平的大學生,這種人間情,其深豈是桃花潭水可比?
          ⑦而今我已年近八旬,雖然著譯事繁,但對青年朋友來信,無不作答。青年朋友有時說幾句感激的話,我常常想到,他們應(yīng)該感謝豐先生給我樹立的榜樣。
    (1)第②段“運交華蓋”在這里是指
     
    。(用自己的話概括)
    (2)第③、第④兩段想說明的是
     

    A.《朝暾》使他精神振奮、受到鼓舞。
    B.豐子愷是與徐悲鴻、梵高齊名的畫家。
    C.豐子愷的畫比徐悲鴻、梵高的更打動人心。
    D.《朝暾》這幅畫生意盎然,充滿大自然的情趣。
    (3)這篇文章主要是寫
     

    發(fā)布:2024/11/3 23:0:2組卷:3引用:1難度:0.5
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