材料一 王艮（1483-1541年），號心齋，常銜《孝經(jīng)》《論語》《大學(xué)》于袖……先生擬上世廟書，數(shù)千言僉言孝弟也。江陵閱其遺稿，謂人曰：“世多稱王心齋，此書數(shù)千言，單言孝弟，何迂闊也?！?br />——摘編自[明]黃宗羲《明儒學(xué)案》等材料二 王艮等泰州學(xué)派“以任情為率性，以媚世為與物同體，以破戒為不好名，以不事檢束為孔顏樂地，以虛見為超悟，以無所用恥為不動心，以放其心而不求為，未嘗致纖毫之力者多矣”。
——摘編自[明]顧憲成《小心齋札記》材料三 王艮和他創(chuàng)建的泰州學(xué)派，以其“百姓日用之道”和“淮南格物”說的獨具新意的早期啟蒙色彩和“異端”旗幟，在社會上造成了很大的影響。雖不能摧垮專制的封建統(tǒng)治，亦無力沖決封建倫理綱常的藩籬，但是他的閃爍著啟蒙色彩的理論深得下層百姓的擁護。
——摘編自白壽彝《中國通史》（1）分別概括材料一、二、三對王艮思想的評價。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析影響人物思想評價的因素。

【考點】宋明理學(xué)．

【答案】見試題解答內(nèi)容