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人教部編版中外歷史綱要(上)《3.11 遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化》2023年同步練習(xí)卷(50)
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試題詳情
材料一 沈括(1031-1095)字存中,錢塘(夸浙江杭州)人,是中國(guó)古代最偉大的科技思想家之一?!端问贰肪?31《沈括傳》說(shuō)他“博學(xué)善文,于天文、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算無(wú)所不通,皆有所論著”,嘉祐八年(1063),沈括登進(jìn)士第。熙寧二年(1069)二月,洗括因支持變法而被任命為刪定三司條例官。熙寧六年(1073)奉詔提舉司天監(jiān),從此開始了他投身于振興宋代科技事業(yè)的人生歷程。晚年退隱潤(rùn)州夢(mèng)溪因而著《夢(mèng)溪筆談》一書。
--呂變庭《北宋科技思想研究綱要》
材料二 為了確定極星的位置,他(沈括)曾連續(xù)三個(gè)月進(jìn)行測(cè)量,才得到極星離開北極三度有余的結(jié)論;為了驗(yàn)證“虹能入溪澗飲水”的問題,曾“與同職扣澗觀之”,并進(jìn)而發(fā)現(xiàn)“自西望東則見,立潤(rùn)之東西望,則為日所鑠,都無(wú)所睹”。此外如關(guān)于凹、凸面鏡的成像特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),關(guān)于指南針裝置方式的認(rèn)識(shí),關(guān)于月亮盈虧現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)等等,都是通過實(shí)驗(yàn)得到的?!瓕?duì)于所觀察到的現(xiàn)象和問題,經(jīng)反復(fù)思索,研究后仍無(wú)法解決的,他就只是如實(shí)記錄,并說(shuō)明不知其中道理的癥結(jié)所在,而決不故弄玄虛,妄下斷語(yǔ)。例如,在記述磁針有指南、也有指北的現(xiàn)象后,說(shuō)“理應(yīng)有異,來(lái)深考耳”。
--白壽彝《中國(guó)通史》
(1)根據(jù)材料一,概括沈括的人生歷程。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納沈括的科學(xué)精神。
【考點(diǎn)】
中國(guó)古代的天文 歷法成就
.
【答案】
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【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/3 8:0:9
組卷:20
引用:5
難度:0.5
相似題
1.
人類在采集狩獵時(shí)期,就對(duì)晝夜交替、星象變化以及寒來(lái)暑往、植物榮枯、動(dòng)物出沒等自然節(jié)律有了一定的認(rèn)識(shí)?!断男≌钒岩荒攴譃?2個(gè)月,并把各月的天象、物候和農(nóng)事對(duì)應(yīng)起來(lái),它體現(xiàn)了從觀測(cè)物候定季節(jié)的物候歷階段向觀測(cè)天象定農(nóng)時(shí)的觀象授時(shí)階段的過渡。這表明( ?。?/h2>
A.早期天文歷法誘導(dǎo)了原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展對(duì)天文學(xué)形成強(qiáng)大推力
C.由原始粗放農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榫?xì)作農(nóng)業(yè)
D.我國(guó)天文觀測(cè)及歷法制訂領(lǐng)先于世界
發(fā)布:2024/10/19 1:0:1
組卷:3
引用:5
難度:0.6
解析
2.
科學(xué)技術(shù)在人類歷史上發(fā)揮了重要作用。請(qǐng)回答下列問題:
材料一 先秦時(shí)期,中國(guó)人觀測(cè)星象,主要是為生活生產(chǎn)服務(wù),往往只描述觀測(cè)結(jié)果。商周時(shí)期留下了世界上最早關(guān)于日食、月食的記錄。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天文學(xué)家石申,利用赤道坐標(biāo)記錄了八百多顆恒星的位置。后人保留下來(lái)的《石氏星表》是世界上最早的星表。古希臘人帶著超然的心態(tài)觀察天象,試圖探索宇宙的本質(zhì)。公元前2世紀(jì),天文學(xué)家希帕克斯利用天球的模型對(duì)星座進(jìn)行觀察,制訂了一個(gè)不少于850顆恒星的星表。這是西方第一個(gè)星表。他還編制了太陽(yáng)月亮運(yùn)動(dòng)位置表,能夠預(yù)報(bào)日食和月食。
材料二“他(哥白尼)用這本書……來(lái)向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)……科學(xué)的發(fā)展從此便大踏步地前進(jìn)?!薄按笞匀缓痛笞匀坏姆▌t藏匿于黑夜之中;上帝說(shuō),讓牛頓出世吧!于是世界一片光明?!薄耙赃_(dá)爾文著作的出版為界,在此之前是傳統(tǒng)基督教世界觀的思想意識(shí)占據(jù)著統(tǒng)治地位。那種世界觀得到了圣經(jīng)權(quán)威的認(rèn)可,……認(rèn)為動(dòng)植物物種是各自分別被創(chuàng)造出來(lái)的,而且自它們產(chǎn)生以來(lái)就從來(lái)不曾改變過?!?br />材料三 在20世紀(jì),愛因斯坦成為了公正、善良、真理的化身,他的品格與天地日月相爭(zhēng)輝,他的科學(xué)貢獻(xiàn),人類將萬(wàn)世景仰。《愛因斯坦與大科學(xué)的誕生》一書寫道:“作為科學(xué)家,他的理論非常深?yuàn)W,可是……這樣一位科學(xué)精英和思想精英,為什么會(huì)走進(jìn)大眾的生活,成為家喻戶曉的人物,并受到全世界男女老少的尊敬和愛戴呢?……”有一次,卓別林出席一個(gè)宴會(huì)時(shí)笑著對(duì)愛因斯坦說(shuō):“大家歡迎我是因?yàn)樗麄兌寄芾斫馕?,大家歡迎你是因?yàn)樗麄兌疾焕斫饽恪!?br />(1)依據(jù)材料一,概括古代中國(guó)與希臘在天文學(xué)研究方面的異同。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括牛頓和達(dá)爾文的貢獻(xiàn)及影響。
(3)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)回答:你認(rèn)為愛因斯坦“受到全世界男女老少的尊敬和愛戴”的原因主要有哪些。
發(fā)布:2024/11/1 8:0:2
組卷:3
引用:1
難度:0.4
解析
3.
殷商時(shí)期,中國(guó)北方地區(qū)是以粟、黍?yàn)橹鞯暮底鬓r(nóng)業(yè)體系;西周春秋時(shí)期,伴隨冬小麥在北方的廣泛種植,打破了以往春種、秋收的農(nóng)事時(shí)間節(jié)律,古籍中也多見“春秋冬夏”的四時(shí)排序,“四時(shí)”觀念逐漸萌生。據(jù)此可知( ?。?/h2>
A.鐵犁牛耕推動(dòng)了社會(huì)變革
B.先秦四時(shí)觀念具有神學(xué)色彩
C.古代歷法服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
D.農(nóng)業(yè)成為商周時(shí)期主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)
發(fā)布:2024/11/3 4:30:2
組卷:3
引用:6
難度:0.7
解析
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