北宋儒學(xué)重視格物窮理，此風(fēng)也滲入醫(yī)藥界。法象藥理著眼于藥物的外部特征或附屬的文化特質(zhì)，具有很強(qiáng)的人文特征。金元時(shí)期的醫(yī)學(xué)家在宋人基礎(chǔ)上，以藥物形、色、氣、味、體為主干，利用氣化、運(yùn)氣和陰陽五行學(xué)說，建立了一整套法象藥理模式。這反映出（　?。?/h1>

A．儒學(xué)與中醫(yī)學(xué)的相互促進(jìn)

B．中醫(yī)學(xué)的發(fā)展以理學(xué)為基礎(chǔ)

C．理學(xué)對中醫(yī)學(xué)的負(fù)面影響

D．儒學(xué)開始借鑒陰陽五行學(xué)說

【考點(diǎn)】宋明理學(xué)．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：12引用：4難度：0.7

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1．《名公書判清明集》是一部南宋司法實(shí)踐的匯編，其中有這樣的判詞：“法意、人情，實(shí)同一體。徇人情而違法意，不可也；守法意而拂人情，亦不可也。權(quán)衡二者一間，使上不違于法意，下不拂于人情，則同行而無弊矣?！庇纱苏f明南宋時(shí)期（　　）
A．司法斷案完全依照名人判詞
B．法律深受主流思想影響
C．社會(huì)的主流價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變
D．審判程序違背法律精神
發(fā)布：2024/11/9 9:0:1組卷：74引用：9難度：0.5
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2．程頤在《河南程氏遺書》中講到：“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風(fēng)。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始于太宗也?！痪?，臣不臣，故藩鎮(zhèn)不賓，權(quán)臣跋扈，陵夷有五代之亂?！被诖?，程頤主張（　　）
A．吸取歷史教訓(xùn)，復(fù)興儒學(xué)
B．吸收佛道思想，改造儒學(xué)
C．通過知行合一，尋求天理
D．克服內(nèi)心私欲，發(fā)明本心
發(fā)布：2024/11/11 21:30:1組卷：13引用：5難度：0.7
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3．宋朝儒學(xué)復(fù)興，其中程朱理學(xué)一派對后世影響最大。理學(xué)的方法論是（　　）
A．格物致知 B．致良知
C．心即理也 D．天下興亡，匹夫有責(zé)
發(fā)布：2024/11/10 9:0:1組卷：9引用：4難度：0.8
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A．格物致知	B．致良知
C．心即理也	D．天下興亡，匹夫有責(zé)

3．宋朝儒學(xué)復(fù)興，其中程朱理學(xué)一派對后世影響最大。理學(xué)的方法論是（ ）