當(dāng)前位置： 2020-2021學(xué)年廣東省汕頭市潮南區(qū)陳店實驗學(xué)校高二（下）期中政治試卷> 試題詳情

1838年，德國人施萊登和施旺基于顯微觀察提出19世紀(jì)最重大的自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)--細(xì)胞學(xué)說。隨后，人們發(fā)現(xiàn)生物體的一切生命現(xiàn)象都是細(xì)胞活動的體現(xiàn)。不幸的是，“一切生物學(xué)法則皆有例外”。20世紀(jì)早期發(fā)現(xiàn)的病毒，沒有被直接定義為生命，卻能通過感染細(xì)胞表現(xiàn)出基本生命特征。這一發(fā)現(xiàn)讓至高無上的“細(xì)胞學(xué)說”走下神壇。材料說明（　?。?br />①對客觀事物的正確認(rèn)識必然要經(jīng)歷多次否定
②人們對客觀事物的認(rèn)識受社會實踐水平限制
③真理是具體的，在特定階段人們無法獲得真理性的認(rèn)識
④認(rèn)識發(fā)展永無止境，要求我們在實踐中追求和發(fā)展真理

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

【考點】實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)；認(rèn)識的反復(fù)性無限性和上升性．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：7引用：4難度：0.6

相似題

1．“玉米的祖先”——野生玉米“大芻草”蛋白含量是現(xiàn)代玉米的3倍多，對我國而言每提高玉米蛋白含量1個百分點就相當(dāng)于少進(jìn)口800萬噸大豆，但野生玉米人工馴化過程中丟失了控制玉米高蛋白的基因。我國科學(xué)家經(jīng)過十年反復(fù)實驗，成功找回并克隆了首個丟失的主效基因THP9，使玉米蛋白含量接近翻倍，提高了營養(yǎng)價值。對此理解正確的是（　?。?br />①控制玉米高蛋白含量的基因丟失是降低其營養(yǎng)價值的關(guān)鍵
②沒有科學(xué)家十年的實驗就找不到提高玉米蛋白含量的方法
③科學(xué)家經(jīng)過研究建立起了現(xiàn)代玉米與大芻草之間的聯(lián)系
④“野生祖先”遺傳變異引入優(yōu)質(zhì)作物促進(jìn)了其功能的改良
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/11/8 19:30:2組卷：24引用：9難度：0.7
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2．2017年是高考制度恢復(fù)四十周年。四十年來，無數(shù)個令人感奮的高考故事，已經(jīng)積淀為深刻的集體記憶，實踐證明，高考制度符合國情，煥發(fā)了我國科教事業(yè)的生機活力，選拔了千百萬優(yōu)秀學(xué)子。這既是普通人實現(xiàn)夢想、向上流動的重要渠道，更是培育人才、實現(xiàn)中國夢的重要制度支撐。時代在變，高考也在變。招生制度從定向招生到“雙軌制”再到實行”并軌”，從賦予高校自主招生權(quán)到探索招生和考試相對分離再到改變成績是評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)……四十年來，高考不斷打破“一考定終身”“唯分取人”的窠臼，在探索中前進(jìn)、在改革中定展。
教育部決定，到2020年全面建立新高考制度，更好地發(fā)揮高考作為教育改革“指揮棒”的作用，進(jìn)一步破解科學(xué)性、公平性等時代課題。因為實現(xiàn)中年民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可忽視。教育是國之計，也是民之生，影響當(dāng)下，更關(guān)乎未來。
結(jié)合材料，從認(rèn)識論角度，談?wù)剳?yīng)如何看待四十年來我國高考制度的變革。
發(fā)布：2024/11/9 3:30:2組卷：41引用：30難度：0.5
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3．西紅柿曾被視為有毒之果，并被取名為“狼桃”。直到18世紀(jì)末，法國的一名畫家在冒險品嘗“狼桃”之后，才揭開了西紅柿的食用之謎。這反映的認(rèn)識論道理是（　?。?/h2>
A．認(rèn)識反作用于實踐 B．實踐是認(rèn)識的來源
C．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D．實踐是認(rèn)識的目的
發(fā)布：2024/11/8 11:51:8組卷：11引用：4難度：0.5
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A．認(rèn)識反作用于實踐	B．實踐是認(rèn)識的來源
C．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力	D．實踐是認(rèn)識的目的

3．西紅柿曾被視為有毒之果，并被取名為“狼桃”。直到18世紀(jì)末，法國的一名畫家在冒險品嘗“狼桃”之后，才揭開了西紅柿的食用之謎。這反映的認(rèn)識論道理是（ ?。?/h2>

3．西紅柿曾被視為有毒之果，并被取名為“狼桃”。直到18世紀(jì)末，法國的一名畫家在冒險品嘗“狼桃”之后，才揭開了西紅柿的食用之謎。這反映的認(rèn)識論道理是（　?。?/h2>