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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 黃宗羲認(rèn)為“為天下之大害者,君而已矣,提出要“以天下為主,君為客”,立“天下之法”,廢“一家之法”?!跋蚴篃o君,人各得自私也,人各得自利也”。又說:“世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也”在中國近代民主革命時(shí)期,黃宗羲的《明夷待訪錄》被許多人稱為17世紀(jì)中國的“民權(quán)宣言”。
--摘編自袁行霈《中華文明史》材料二 意大利人文主義者布魯尼指出:法不僅限制卑賤者、普通公民和富人,它也限制和約束法官、地方官吏、國王和君主,甚至對(duì)皇帝也要行使它的統(tǒng)治權(quán)。1308年,英國國王愛德華二世的加冕誓言中首次出現(xiàn)了“執(zhí)行和保護(hù)本國選擇的法律和習(xí)慣”的話。莎士比亞通過劇中人對(duì)威尼斯公爵說話:“公爵不能變更法律的規(guī)定,因?yàn)橥崴沟姆睒s,完全倚賴著各國人民的來往通商,要是剝奪了異邦人應(yīng)享的權(quán)利,一定會(huì)使人對(duì)威尼斯的法治精神發(fā)生重大的懷疑?!?br />--摘編自于沛《世界通史》材料三 陳獨(dú)秀將人權(quán)理解為“自主之權(quán)”,提出“以自身為本位……‘完其自主自由之人格”“不以自身為本位,則個(gè)人獨(dú)立平等之人格,消失無存”?!爸袊l(fā)展教育及工業(yè),這是不待討論的。但是有一件要討論的事,就是還仍舊用資本主義發(fā)展教育及工業(yè)或用社會(huì)主義?”“我們相信社會(huì)主義,并不是主觀的要求,利用它來破壞資本主義來改造現(xiàn)實(shí)社會(huì),乃是因?yàn)榭陀^上經(jīng)濟(jì)組織的自然趨勢(shì)得歷史進(jìn)步之進(jìn)程,令我們不得不相信社會(huì)主義?!?br />--摘編自袁偉時(shí)《告別中世紀(jì)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《明夷待訪錄》被稱為17世紀(jì)中國“民權(quán)宣言”的主要原因。
(2)材料二闡述了什么主要觀點(diǎn)?材料一與材料二中的一些主張對(duì)于促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型有什么積極作用?
(3)根據(jù)材料三,指出陳獨(dú)秀人權(quán)觀的主要特點(diǎn)。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:10引用:11難度:0.5
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  • 1.明末清初社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩,促進(jìn)了思相界的活躍。思想家黃宗羲提出“工商皆本”,反對(duì)重農(nóng)抑商觀念。這一思想產(chǎn)生的根源是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/18 2:0:2組卷:3引用:4難度:0.6
  • 2.有學(xué)者指出,中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇,前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會(huì)的宣言書??梢姡瑑烧叩谋举|(zhì)差異體現(xiàn)在是否( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/20 0:0:1組卷:12引用:14難度:0.7
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