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“點,爾何如?”
      鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:“異乎三子者之撰?!?br />      子曰:“何傷乎?亦各言其志也?!?br />      曰:“莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?br />      夫子喟然嘆曰:“吾與點也?!?br />      三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
      子曰:“亦各言其志也已矣?!?br />      曰:“夫子何哂由也?”
      曰:“為國以禮。其言不讓,是故哂之?!?br />“唯求則非邦也與?”
“安見方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤則非邦也與?”
“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”
(1)下列各項中加點字詞解釋有誤的一項是
D
D

A.風(fēng)乎舞雩,而歸 唱歌
B.異乎三子者之 才能
C.夫子喟然嘆曰:“吾點也?!?/td> 贊成
D.宗廟會 一起
(2)“亦各言其志也”的“其”應(yīng)講作
C
C

A.他
B.你
C.自己
D.其中
(3)選出與例句中的“如”字意義相同的一項
D
D

例句:安見方六七十,如五六十而非邦也者
A.如或知爾,則何以哉?
B.夫三子者之言何如?
C.如其禮樂,以俟君子。
D.宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉
(4)把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。
莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。
(5)從曾皙的言談、動作、神態(tài)描寫中,可以看出他怎樣的性格特點?
(6)說說孔子為什么贊成曾皙的觀點。

【考點】一般實詞;文言虛詞;文言翻譯;形象分析;拓展探究
【答案】D;C;D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.下列四句中加點字的解釋,錯誤的一項是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/13 14:30:1組卷:4引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文言文選段,完成各題。
          嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
    (節(jié)選自《師說》)(1)下列加點字解釋有誤的一項是
     

    A.于其也。 身:親自
    B.不相師。 恥:以……為恥
    C.今其智乃反不能。 及:比得上
    D.愚愚。 益:更加
    (2)請把文言文選段中的畫線句子翻譯現(xiàn)代漢語。
    彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。

    發(fā)布:2024/11/13 2:0:1組卷:4引用:1難度:0.5
  • 3.下列各句中加點詞語解釋有誤的一項是(  )

    發(fā)布:2024/11/13 5:0:1組卷:4引用:3難度:0.5
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