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到目前為止，全世界已形成三次現(xiàn)代化高潮：英國工業(yè)革命觸發(fā)了第一次高潮，并在大西洋兩岸形成現(xiàn)代化的始發(fā)區(qū)；19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初是第二次高潮，它使歐洲核心地區(qū)迅速卷入現(xiàn)代化，并且向其他地區(qū)強(qiáng)勁推進(jìn)；第二次世界大戰(zhàn)后，出現(xiàn)真正的全球性浪潮，世界一切地區(qū)幾乎都身不由己地卷入了現(xiàn)代化潮流。19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初是中國現(xiàn)代化的初始階段，封建舊王朝體制下的清政府謀求封建王朝的延續(xù)和資本主義的改革。從1911年到1946年，中國的現(xiàn)代化雖然實(shí)現(xiàn)了向資本主義模式的轉(zhuǎn)變，但處于自發(fā)的游離狀態(tài)。新中國建立后，中國選擇了適合自身國情的現(xiàn)代化道路，探索非資本主義現(xiàn)代化。1979年后開始實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，找到了順應(yīng)全球發(fā)展潮流、兼采各國發(fā)展所長、發(fā)揮自身獨(dú)有特色的發(fā)展方式。
——摘編自錢乘旦《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》和羅榮渠《現(xiàn)代化新論》
材料二 西方人認(rèn)為世界就像一部“自動扶梯”：各國根據(jù)其發(fā)展階段的不同水平，朝著同一個(gè)方向前進(jìn)，注定要像西方一樣，站在自動扶梯的頂端。按照這種思維，現(xiàn)代化意味著整個(gè)世界的西方化。但問題在于它忽視了歷史和文化，每個(gè)社會都被簡化為在本質(zhì)上與西方相同的社會。顯而易見，不同的歷史和文化深刻地塑造了不同的社會，這反過來又決定了它們現(xiàn)代化的性質(zhì)和現(xiàn)代性的特征。
——摘編自[英]馬丁雅克《西方化不是現(xiàn)代化的唯一標(biāo)準(zhǔn)》
圍繞上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，以“中國式現(xiàn)代化的歷史路徑”為題，談?wù)勀銓Α爸袊浆F(xiàn)代化”與“西方式現(xiàn)代化”的認(rèn)識。（要求：圍繞論點(diǎn)展開論述，史論結(jié)合，邏輯清晰）