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閱讀材料,回答問題。
材料一 亞歷山大遠征過程中,被征服地區(qū)城市被摧毀,幸存者被出賣為奴,財富被洗劫一空。亞歷山大遠征客觀上使希臘文明與埃及、西亞的文明得以接觸、交流、融合,東方的天文學和數(shù)學知識也傳入西方,豐富了西方的知識寶庫。同時擴大了各民族已知世界的范圍,加快了人類歷史由分散走向整體的進程。
(1)根據(jù)材料一,概括亞歷山大帝國擴張的影響,結(jié)合所學,指出亞歷山大東征后,希臘文化中心的演變。
材料二 1294年,蒙古人在波斯建立的伊利汗國為擺脫財政危機,開始雕版印刷紙幣。到了14世紀,印刷術(shù)便由波斯傳入了歐洲。蒙古西征有破壞性,蒙古人對當?shù)氐木用襁M行搶掠,對城市進行破壞。但同時這些行為也是對封建制度的打擊和摧毀。隨著蒙古人的西征,歐洲人對以前深信不疑的神學所宣傳的觀點產(chǎn)生了質(zhì)疑,他們一定程度上沖破了神學的控制,進行獨立思考。蒙古西征使得絲綢之路再度復興,為歐洲人去往東方打開了大門,曾到過東方的歐洲人以自己的所見所聞和親身經(jīng)歷告訴歐洲人在東方有一個人口眾多、美麗富饒的大帝國。
——摘編自宋鑫秀《蒙古西征對當時世界的統(tǒng)治及影響分析》(2)根據(jù)材料二及所學知識,指出蒙古西征后東西方人員往來的重要史實,并概述蒙古西征對歐洲近代社會的影響。
(3)綜合上述材料和所學知識,談談你對戰(zhàn)爭與文化的認識。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/3 8:0:1組卷:3引用:1難度:0.5
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  • 1.從成吉思汗西征到旭烈兀西征,數(shù)次大規(guī)模軍事行動造成了中國與伊朗之間的人口移動。在波斯人來華的同時,亦有大批漢人西遷至伊朗,他們之中既有軍匠、醫(yī)師、工匠,也有民間的手工藝人,還有私屬人口和奴仆等。材料說明蒙古西征客觀上( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/7/30 8:0:9組卷:5引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀材料,回答問題。
    材料一:13世紀之前,中國和西方彼此了解幾乎為零。蒙古西征后,以馬可?波羅等為代表的傳教士、商人和文學作家開啟了歐洲人對中國神話般的夢想。18世紀,從器物到文化和哲學思潮,再到文學藝術(shù),“中國熱”影響了歐洲社會的方方面面。1700年,路易十四身穿中國服裝,坐著一頂中國的八抬大轎現(xiàn)身凡爾賽宮,之后“中國情調(diào)”成為引領(lǐng)歐洲時尚的主流。
    ——趙鳳玲《西方中國形象演變的歷史圖景——13-20世紀前半期西方人眼中的中國》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學,列舉兩件史實證明蒙古西征對東西方交流的促進作用,并從文化角度回答18世紀歐洲出現(xiàn)“中國熱”的原因。
    材料二:從19世紀一直到20世紀中期,西方的外交使節(jié)、商人、游歷者們不再關(guān)注中國文化的優(yōu)秀成分和對世界的貢獻,而是從中國的社會、道德、宗教以及中國人的樣貌等方面,建構(gòu)頹敗的社會、腐朽的政體以及沒落的道德等中國形象,在他們的一再努力下,一個腐朽落后的中國形象呈現(xiàn)在西方人面前,西方國家對中國和中國人充滿傲慢的鄙視和偏見。
    ——趙鳳玲《西方中國形象演變的歷史圖景——13-20世紀前半期西方人眼中的中國》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學,闡述19世紀一直到20世紀中期“西方國家對中國和中國人充滿傲慢的鄙視和偏見”的背景。
    材料三:新時代的中國用實力向世界展示了如今的強大,隨著我國綜合國力和國際影響力的提升,在應對一些大的全球性問題上,無不彰顯“大國”的責任與擔當,“負責任大國”的形象也越來越受到國際的認可。
    ——何姝妤《新時代中國“負責任大國”形象的構(gòu)建》
    (3)結(jié)合所學,指出新時代中國特色大國外交布局的特點,并列舉中國在“應對一些大的全球性問題上”做出了哪些貢獻,從而“彰顯‘大國’的責任與擔當”。
    發(fā)布:2024/8/29 3:0:8組卷:4引用:2難度:0.5
  • 3.1294年,統(tǒng)治波斯的凱嘉圖汗在首都帖必力思效仿忽必烈印行帶有漢文“鈔”字的紙幣,企圖代替金屬貨幣的流通。這可以用來說明( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:5引用:3難度:0.5
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