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2022-2023學(xué)年天津中學(xué)高二(上)期末政治試卷
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試題詳情
1992年,黨的十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)后,我們黨對市場作用的認(rèn)識經(jīng)歷了以下歷程。
結(jié)合材料,完成下列任務(wù):
(1)市場為何“有效”?政府如何“有為”?請選擇其中一個問題,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
(2)追求真理是一個過程。請你結(jié)合我們黨對市場作用的認(rèn)識過程加以說明。
【考點】
認(rèn)識的反復(fù)性 無限性和上升性
;
建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制
;
國家宏觀調(diào)控
;
市場配置資源的優(yōu)點
.
【答案】
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【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:4
引用:2
難度:0.9
相似題
1.
科學(xué)家們對生活在海洋中的各種各樣的魚進(jìn)行分析研究,發(fā)現(xiàn)魚鰓上都有一種能排除鹽分的特殊組織,叫“氯化物分泌細(xì)胞”。正是這個組織,使得海魚長期生活在海水中而肉卻不咸。這是對各種各樣的海魚進(jìn)行認(rèn)識而得出的普遍性結(jié)論。這一認(rèn)識不是一次就能夠完成的。上述事例說明( ?。?br />①對一事物的正確認(rèn)識要經(jīng)過多次反復(fù)
②對各種魚的認(rèn)識是一種完全歸納法
③對復(fù)雜事物的認(rèn)識要反復(fù)地發(fā)散--聚合--發(fā)散--聚合
④人們可以窮盡對事物的認(rèn)識
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
發(fā)布:2024/11/13 13:30:2
組卷:18
引用:14
難度:0.7
解析
2.
某作家說,一些所謂“心靈雞湯”并不接近生活真相,不但沒有養(yǎng)分,甚至還有害。因為生活是紛繁復(fù)雜的,青少年如果真正相信一句看起來很精致的話,并用它去解讀自己尚未開啟的人生的時候,就會放棄探索生命這一復(fù)雜事物的可能性。對上述觀點解讀合理的是( ?。?br />①真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍
②生活的復(fù)雜性決定了對生活真相的揭示具有反復(fù)性
③對人生的真切感悟只有在主體與客體相互作用中才能實現(xiàn)
④對生命探索的根本目的是要將對生活的感性認(rèn)知上升為對生命的理性思考
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/11/15 5:30:1
組卷:51
引用:7
難度:0.5
解析
3.
越久遠(yuǎn)的歷史越縹緲,土壤里留存的證據(jù)也越發(fā)稀疏殘缺。20年來,中華文明探源工程始終聚焦距今大約5500年至3500年這一時段內(nèi)的全國重要遺址,以考古學(xué)與自然科學(xué)深度結(jié)合的模式進(jìn)行探究,得出了初步結(jié)論:距今5000多年中華大地邁進(jìn)文明社會,八千年前后是中華文明的起源?!吧舷挛迩辍辈粌H由傳說變?yōu)榭脊艑W(xué)實證,“上下八千年”歷史大脈絡(luò)也逐漸變得清晰。從“上下五千年”到“上下八千年”說明( ?。?br />①認(rèn)識的無限性總是在人們實踐的發(fā)展中不斷呈現(xiàn)
②對社會歷史的真理性認(rèn)識會受到各種條件的限制
③源于實踐的認(rèn)識正確反映客觀對象的本質(zhì)和規(guī)律
④通過對中華文明起源的探索必定會獲取真理性認(rèn)識
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/11/6 5:30:4
組卷:14
引用:3
難度:0.6
解析
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