2．科學(xué)技術(shù)在人類歷史上發(fā)揮了重要作用。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 先秦時(shí)期，中國(guó)人觀測(cè)星象主要是為生活生產(chǎn)服務(wù)，往往只描述觀測(cè)結(jié)果。商周時(shí)期留下了世界上最早關(guān)于日食、月食的記錄。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天文學(xué)家石申，利用赤道坐標(biāo)記錄了八百多顆恒星的位置。后人保留下來(lái)的《石氏星表》是世界上最早的星表。古希臘人帶著超然的心態(tài)觀察天象，試圖探索宇宙的本質(zhì)。公元前2世紀(jì)，天文學(xué)家希帕克斯利用天球的模型對(duì)星座進(jìn)行觀察，制訂了一個(gè)不少于850顆恒星的星表。這是西方第一個(gè)星表。他還編制了太陽(yáng)、月亮運(yùn)動(dòng)位置表，能夠預(yù)報(bào)日食和月食。
材料二 英國(guó)學(xué)者羅伯特?坦普爾對(duì)現(xiàn)代世界賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，數(shù)據(jù)如表：
| 年代 |
科技發(fā)明
（件） |
中國(guó) |
世界其他國(guó)家 |
| 件 |
百分比 |
件 |
百分比 |
| 公元1-400年 |
45 |
28 |
62% |
17 |
38% |
| 公元401-1000年 |
45 |
32 |
71% |
13 |
29% |
| 公元1001-1500年 |
67 |
38 |
57% |
29 |
43% |
| 公元1501-1840年 |
472 |
19 |
4% |
453 |
96% |
材料三“他（哥白尼）用這本書(shū)……來(lái)向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)……科學(xué)的發(fā)展從此便大踏步地前進(jìn)?！?br />“大自然和大自然的法則藏匿于黑夜之中；上帝說(shuō)，讓牛頓出世吧!于是世界一片光明?！薄耙赃_(dá)爾文著作的出版為界，在此之前是傳統(tǒng)基督教世界觀的思想意識(shí)占據(jù)著統(tǒng)治地位。那種世界觀得到了圣經(jīng)權(quán)威的認(rèn)可……認(rèn)為動(dòng)植物物種是各自分別被創(chuàng)造出來(lái)的，而且自它們產(chǎn)生以來(lái)就從來(lái)不曾改變過(guò)。”
“在我們這一時(shí)代的物理學(xué)家中，愛(ài)因斯坦將位于最前列。他現(xiàn)在是，將來(lái)也還是人類宇宙中有頭等光輝的一顆巨星?！?br />（1）根據(jù)材料一，概括古代中國(guó)與希臘在天文學(xué)研究方面的異同。
（2）根據(jù)材料二，指出16世紀(jì)以前中國(guó)科技在世界上所處的地位，并結(jié)合所學(xué)分析出現(xiàn)這種狀況的歷史條件。
（3）閱讀材料三，模仿示例，簡(jiǎn)述以上科學(xué)家的主要成就，并從思想解放的角度闡釋其影響。
示例：16世紀(jì)，哥白尼提出“日心說(shuō)”，否定了教會(huì)所鼓吹的“地心說(shuō)”，使自然科學(xué)逐漸從教會(huì)的控制下解放出來(lái)，得到獨(dú)立的發(fā)展。
