當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年山東省臨沂市平邑一中高二（下）月考政治試卷（6月份）> 試題詳情

明代著名書(shū)法家湯臨初《書(shū)指》云：“書(shū)必先生而后熟，亦必先熟而后生。始之生者，學(xué)力未到，心手相違也；熟而生者，不落蹊徑，不隨世俗，新意時(shí)出，筆底具化工也?！毕铝羞x項(xiàng)對(duì)“先生而后熟”和“先熟而后生”理解正確的是（　?。?br />①前者是量的積累，后者是質(zhì)的飛躍
②前者體現(xiàn)否定，后者體現(xiàn)否定之否定
③前者強(qiáng)調(diào)傳承，后者追求創(chuàng)新
④前者是思維抽象，后者是思維具體

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【考點(diǎn)】辯證否定觀原理．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：7引用：3難度：0.7

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1．“守正出奇”源自《孫子兵法》“凡戰(zhàn)者，以正臺(tái)，以奇勝”，指既按照常規(guī)發(fā)展，卻又不固守常規(guī)，能突破思維、出奇制勝。從哲學(xué)角度看，”守正”與“出奇”的關(guān)系是（　?。?br />①“守正”與“出奇”是相互聯(lián)結(jié)的，“出奇”寓于“守正”之中
②從“守正”到“出奇”，是一個(gè)既肯定又否定、既克服又保留的過(guò)程
③“守正”是“出奇”的必要前提，“出奇”是“守正”的必然結(jié)果
④“守正”與“出奇”作為矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
發(fā)布：2024/11/8 14:0:1組卷：53引用：35難度：0.5
解析
2．生活中許多人都有這么一種思維方式，即在做事伊始或遇到挫折之后，把希望寄托在某些新理論、新學(xué)說(shuō)以及成功人士經(jīng)驗(yàn)上面。在他們看來(lái)，一旦接受了這些理論、學(xué)說(shuō)和經(jīng)驗(yàn)，那么生活就會(huì)發(fā)生改變。這種思維方式（　?。?br />①?zèng)]有看到生活的改變是自我否定的過(guò)程
②反映了全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
③忽視了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的特征
④認(rèn)為主觀的內(nèi)在本性能對(duì)世界進(jìn)行規(guī)定
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
發(fā)布：2024/11/12 1:0:1組卷：30引用：8難度：0.8
解析

3．智能化時(shí)代的混合學(xué)習(xí)方式，一樣關(guān)注師生創(chuàng)造力的激發(fā)，但又打破了傳統(tǒng)課堂以教師講授為中心的線性結(jié)構(gòu)和僵化模式，借助于不斷完善的技術(shù)平臺(tái)，采用非線性、超文本、多層次的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)效率提升。這體現(xiàn)的哲理是（　?。?/h2>

A．辯證否定的實(shí)質(zhì)是事物前進(jìn)和上升

B．創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革

C．技術(shù)創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

D．辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)

發(fā)布：2024/10/27 3:30:2組卷：6引用：5難度：0.4

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