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戴維?麥克萊倫說“毛(澤東)超出列寧關(guān)于專政只是一個(gè)革命階級(jí)的專政的論斷,他想強(qiáng)調(diào)的是中國人民作為一個(gè)整體的革命性質(zhì)。強(qiáng)調(diào)革命的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)使那些對(duì)于社會(huì)主義缺乏熱情的農(nóng)民感到滿意?!睋?jù)此可知,毛澤東的這一思想( ?。?/div>
【考點(diǎn)】毛澤東思想
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/23 12:26:7組卷:6引用:4難度:0.5
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  • 1.1934年1月,毛澤東明確提出:“在目前的條件之下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的第一位,它不但需要解決最重要的糧食問題,而且需要解決衣服、砂糖、紙張等項(xiàng)目常用品的原料即棉、麻、蔗、竹等的供給問題。”毛澤東提出這一主張意在( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:10引用:4難度:0.6
  • 2.為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),近現(xiàn)代中國人民不斷探索,閱讀下列材料:
    材料一 二、建設(shè)之首要在民生。故對(duì)于全國人民之食、衣、住、行四大需要,政府當(dāng)與人民協(xié)力,共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展,以足民食;共謀織造之發(fā)展,以裕民衣;建筑大計(jì)劃之各式屋舍,以樂民居;修治道路、運(yùn)河,以利民行。
    三、其次為民權(quán)。對(duì)于人民之政治知識(shí)、能力,政府當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)之,以行使其選舉權(quán),行使其罷官權(quán),行使其創(chuàng)制權(quán)。
    四、其三為民族。故對(duì)于國內(nèi)之弱小民族,政府當(dāng)扶植之,使之能自決自治;對(duì)于國外之侵略強(qiáng)權(quán),政府當(dāng)?shù)钟?。并同時(shí)修改各國條約,恢復(fù)我國際平等,國家獨(dú)立。--孫中山《建國大綱》
    材料二 我們是一個(gè)六億人口的大國,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化,要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家……大概經(jīng)過五十年即十個(gè)五年計(jì)劃,就差不多了,就像個(gè)樣子了,就同現(xiàn)在大不一樣了。
    --毛澤東《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!街袊伯a(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
    --習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽上的講話(摘錄)請(qǐng)回答:
    (1)依據(jù)材料一、二分別概括近代、現(xiàn)代“中國夢(mèng)”的內(nèi)容。
    材料三“中體西用”論……是相當(dāng)保守的,是不倫不類的。但是……用今天的話說,就是提出了一個(gè)改革派和保守派都能大體接受的“說法”。--羅榮渠《現(xiàn)代化新論-一世界與中國現(xiàn)代化進(jìn)程》
    “中體西用”后來久被指為包庇封建,其實(shí),那個(gè)時(shí)候的中國,天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人,在封建主義充斥的天地里,欲破啟錮閉,引入若干資本主義文化,除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提,“西用”無所依托,它在中國是進(jìn)不了門,落不了戶的。
    --陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》
    (2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出“中體西用”論被“改革派和保守派都能大體接受”的原因。從現(xiàn)代化角度分析“中體西用”論對(duì)社會(huì)實(shí)踐的影響。
    (3)概括材料三陳旭麓是如何評(píng)價(jià)“中體西用”的,指出這一評(píng)價(jià)遵循的原則是什么?
    材料四“形式主義地吸收外國的東西,在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來。”
    --毛澤東《新民主主義論》(4)結(jié)合20世紀(jì)20年代中國民主革命的史實(shí),說明材料四的觀點(diǎn)。
    材料五、毛澤東指出:“沒有獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一,不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè),沒有工業(yè),便沒有鞏固的國防,便沒有人民的福利,便沒有國家的富強(qiáng)。”
    (5)中國共產(chǎn)黨自誕生日起,便“勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”,根據(jù)材料并結(jié)合中國共產(chǎn)黨的歷史概括中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所作的貢獻(xiàn)。
    發(fā)布:2024/8/17 1:0:3組卷:11引用:2難度:0.3
  • 3.1949年6月,毛澤東在《論人民民主專政》中提出,“對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專政方面,互相結(jié)合起來,就是人民民主專政?!边@一論述( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:2引用:3難度:0.8
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