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閱讀下面的文字,完成下列各題。
      ①______?按照國際組織倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會(huì)的定義,韌性城市是指能夠憑自身的能力抵御災(zāi)害,減輕災(zāi)害損失,并合理地調(diào)配資源以從災(zāi)害中快速恢復(fù)過來的城市。韌性城市建設(shè),簡(jiǎn)單地說,就是先對(duì)城市進(jìn)行“體檢”,②______,以幫助城市適應(yīng)各種慢性壓力和應(yīng)對(duì)急性沖擊。
      以城市建筑行業(yè)視角的觀察為例。在“5.12”這川地震后的一個(gè)下午,街道上站滿了人群,到了晚間,許多人拿著臥具,卻難以在大街上找到一席之地。相比十多年前,如今城市里的建筑更高了,密度更大了,要想把豎向空間里的人都放在地面上,難度就更大了。而且,疫情和地震這兩類災(zāi)害的防控措施恰恰是相反的,新冠疫情是要求人們待在家里,人員不能聚集;而大地震發(fā)生后,人們都不會(huì)待在家里,會(huì)疏散到室外,這將必然導(dǎo)致聚集。③______,人們?nèi)绾问呛媚兀?br />      所以,在“韌性城市”的建設(shè)中,我們要積極思考如何應(yīng)對(duì)多災(zāi)并發(fā)的狀況,盡可能減少人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。
(1)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
B
B

A.以從城市建筑行業(yè)視角的觀察為例,在“5.12”汶川地震后的下午,街道上站滿了人群
B.以從城市建筑行業(yè)視角的觀察為例,在“5.12”汶川地震后的下午,街道上站滿了人
C.以城市建筑行業(yè)視角的觀察為例,在“5.12”汶川地震后的一個(gè)下午,街道上站滿了人
D.以城市建筑行業(yè)視角的觀察為例,在“5.12”汶川地震后的下午,街道上站滿了人
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過8個(gè)字。

【考點(diǎn)】情境補(bǔ)寫
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:3難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          【A】“舊雪未及消,新雪又擁戶”,凜冬時(shí)節(jié),圍坐香屑小爐,手握詩詞半卷,三五好友,談天說地,共品茶香……最近,多地掀起冬季消費(fèi)新風(fēng)潮,①_______,大有接續(xù)露營成為城市新消費(fèi)的趨勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì),“圍爐煮茶”在某短視頻平臺(tái)上的話題播放量已超過16億次,各電商平臺(tái)上更有上萬件有關(guān)商品。與此同時(shí),我國申報(bào)的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,“中國茶”再次得到了世界的認(rèn)可。
          【B】《茶經(jīng)?六之飲》記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏?!敝袊枳鳛橐粋€(gè)有著千年歷史的文化傳統(tǒng),其厚重廣博已經(jīng)毋庸置疑;同時(shí),一個(gè)文化傳統(tǒng)如何走入當(dāng)代,融入今天的城市生活,同樣還需要②_______。除了茶本身之外,年輕人更重視的還是社交價(jià)值,比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)等等。當(dāng)然,③_______:出去喝個(gè)茶,還講究穿搭、出片,多半不是真的沖著茶去的。其實(shí),人的消費(fèi)行為,大體都是有多元意義的,哪怕滿足口腹之欲只是品茶的一小部分目的,但只要能在過程中感受到喝茶帶來的美好,感受到茶文化的獨(dú)特魅力,這就足夠了。
    (1)文中A、B兩處引用,一個(gè)提供了出處,一個(gè)沒有提供出處,原因是什么?
    (2)請(qǐng)結(jié)合材料,在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。

    發(fā)布:2024/11/16 7:0:1組卷:8引用:5難度:0.7
  • 2.歸謬法是指為反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn),先假設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)是正確的,由此推論出荒謬結(jié)論的論證方法。仿照下面的示例,補(bǔ)寫兩個(gè)歸謬論證的句子。要求:符合歸謬邏輯,句式基本一致,語言簡(jiǎn)潔明了。
    例句:如果藝術(shù)越小眾品味越高雅,那么無人欣賞的藝術(shù)就是最高雅的藝術(shù)了。
    (1)如果知音越少作品的水平越高,
     

    (2)
     
    ,那么百歲老人就是世上學(xué)問最高的人了。

    發(fā)布:2024/11/16 3:0:1組卷:3引用:3難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
          自從世界上出現(xiàn)人類以來,交際就一直存在。運(yùn)用語言進(jìn)行交際,是最基本也是最重要的一種生存能力和社會(huì)行為。有效傳遞和獲取信息,是用語言進(jìn)行交際的基本原則。因此在交往中,①
     
    。例如,《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段“寶玉挨打”,寶玉的話,老嬤嬤都沒聽明白,所以無人捎信,致使寶玉挨打,這就是無效交際。 ②
     
    ?人類語言交際的過程實(shí)際上就是信息的傳遞與接受過程,包括編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼五個(gè)環(huán)節(jié)。在語言交際的過程中,任何一個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò),都有可能導(dǎo)致交際語言無效。所以,我們?cè)诮浑H中③
     
    ,以避免無效交際。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
    (2)《紅樓夢(mèng)》中的語言具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力,其中的交際用語,可以為我們?nèi)粘I钪械慕浑H提供借鑒。比如林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),邢夫人苦留黛玉用飯,她婉拒邢夫人說:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒?!边@番拒絕邢夫人邀請(qǐng)的說辭,堪稱典范。在拒絕別人的盛情邀請(qǐng)時(shí),林黛玉的這番回答可以給我們哪些啟示?

    發(fā)布:2024/11/16 8:30:2組卷:5引用:6難度:0.7
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