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處理好民族之間的關(guān)系,關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一  自古以來(lái),我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家。秦漢時(shí)期,中國(guó)更是一個(gè)有空前統(tǒng)一規(guī)模的多民族國(guó)家。這時(shí),漢族作為主體民族還沒(méi)形成,在其境內(nèi)及其周圍,存在著許多民族和部落。
--白壽彝《中國(guó)通史》
材料二
1937年5月 陡甘寧豫??h回族自治政府成立
1938年10月 毛澤東發(fā)表《論新階段》,對(duì)民族自治問(wèn)題做了探索思考
1945年 黨中央派出以烏蘭夫?yàn)槭椎拇笈伯a(chǎn)黨員達(dá)到內(nèi)蒙古地區(qū)開(kāi)展工作,成立內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)。
1946年4月 內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)和東蒙自治政府在承德舉行了統(tǒng)一內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)的會(huì)議。
1947年3月 中共中央東北局起草了《內(nèi)蒙古自治政府施政綱領(lǐng)》等文件。
1947年4月23日至5月3日 內(nèi)蒙古自治政府成立大會(huì)在王爺廟(今烏蘭浩特)召開(kāi)。有來(lái)自內(nèi)蒙古大部分盟旗的蒙古、達(dá)斡爾、鄂溫克、漢、滿、回、朝鮮等各民族代表,包括工人、農(nóng)民、牧民、人士、地方士紳和民族、知識(shí)分子、革命干部和軍人,以及部分工商界宗教上層人士。
--根據(jù)蒲興祖《中華人民共和國(guó)政治制度》梳理
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),列舉秦始皇對(duì)“境內(nèi)及其周圍”“許多民族和部落”有效政治控制的措施,并概括這些措施產(chǎn)生的積極影響。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),概述內(nèi)蒙古自治區(qū)建立的主要條件和意義。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:8難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:秦統(tǒng)一后,鋪設(shè)有以咸陽(yáng)為中心輻射于全國(guó)的馳道,并對(duì)在道路上行駛的車子兩輪間的距離作了統(tǒng)一規(guī)定。為了與匈奴作戰(zhàn)時(shí)軍隊(duì)能迅速地派往長(zhǎng)城,修筑了以咸陽(yáng)為起點(diǎn)的一條直線延伸向北的道路。秦朝還在山區(qū)修筑了通往西南夷的五尺道。
    ——摘編自(日)鶴間和幸《秦漢帝國(guó):始皇帝的遺產(chǎn)》材料二:忽必烈即位后,兩都之間的交通路線很快建立起來(lái),大體可分為驛道、東道和西道三條線路。驛道是一般元人走的路線,從大都出發(fā),途經(jīng)驛站十一處,抵達(dá)上都,這條路線也是大都至嶺北地區(qū)線路的南段,元朝派往漠北地區(qū)的使臣、官員、軍隊(duì)以及物資調(diào)配,也都要通過(guò)這條驛道運(yùn)輸北上。東道和西道分別是專供皇帝從大都往返上都的路線。
    ——摘編自卜憲群主編《中國(guó)通史?遼宋夏金元卷》(1)根據(jù)材料一,概括秦朝在道路交通建設(shè)方面的舉措,并分析其歷史背景。
    (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),概括元朝驛道的功能。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析古代中國(guó)道路交通開(kāi)辟的歷史意義。
    發(fā)布:2024/9/6 8:0:8組卷:3引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 公元前316年秦滅巴蜀后,開(kāi)始強(qiáng)行推行秦國(guó)文字。據(jù)許慎《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ份d:“秦始皇帝初兼天下。丞相李斯乃奏同之。罷其不與秦文合者……皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者也?!睂?duì)于規(guī)范后秦的文字,《說(shuō)文解字》中有著詳細(xì)的描述,“秦書(shū)有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲(chóng)書(shū)。五曰墓印,六曰署書(shū),七曰殳書(shū),八曰隸書(shū)”。除大篆、小篆和隸書(shū)外,其他文字主要運(yùn)用于儀式物品書(shū)寫(xiě)中,沒(méi)有廣泛傳播。大篆作為被改良的文體,在秦國(guó)仍然得到使用。所以目前學(xué)界認(rèn)為秦朝的“書(shū)同文”既不是專指篆書(shū),也不是專指隸書(shū),而應(yīng)該是指秦國(guó)的文字。
    ——趙云澤、楊啟鵬《“書(shū)同文”:中國(guó)古代政治制度變化與媒介變革影響研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦朝“書(shū)同文”政策實(shí)施的歷史背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析秦朝“書(shū)同文”政策實(shí)施的影響。
    發(fā)布:2024/9/8 9:0:9組卷:17引用:4難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:戰(zhàn)國(guó)末期,隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往日益密切,“四海之內(nèi)若一家”局面的出現(xiàn),為全國(guó)大統(tǒng)一提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了擺脫兼并戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難,廣大農(nóng)民、手工業(yè)者和商人渴望統(tǒng)一,統(tǒng)治階級(jí)中的有識(shí)之士也希望結(jié)束戰(zhàn)亂,出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期安定的社會(huì)局面。當(dāng)時(shí)西方的秦國(guó),因?yàn)楦母锉容^徹底,政治穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,經(jīng)過(guò)多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),它所擁有的疆土已經(jīng)超過(guò)了山東六國(guó),綜合國(guó)力最強(qiáng)。再加上這時(shí)有嬴政、李斯、王翁、肇恬、尉繚等一批有作為的君臣,所以時(shí)人形容說(shuō),秦國(guó)要掃滅六國(guó),就好比從灶臺(tái)上吹灰那么輕易。統(tǒng)一已經(jīng)是水到渠成的歷史趨勢(shì)。
    ——朱紹侯《中國(guó)古代史教程》材料二:經(jīng)過(guò)對(duì)匈奴、越族的戰(zhàn)爭(zhēng)后,秦的疆域,“東至海西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”。在這個(gè)廣大地區(qū)內(nèi)居住著各族人民,由于統(tǒng)一在一個(gè)國(guó)家政權(quán)之下,相互之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng)了,并解除了各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難。秦王朝的建立,在我國(guó)古代歷史上具有劃時(shí)代的意義,由此開(kāi)始的政治、經(jīng)濟(jì)制度在以后2000多年的封建社會(huì)中,有著極為深遠(yuǎn)的影響。
    ——摘編自朱紹侯、齊濤、王育濟(jì)主編《中國(guó)古代史》(1)根據(jù)材料一,概括秦統(tǒng)一的背景。
    (2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納秦朝鞏固大一統(tǒng)的措施。
    (3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦統(tǒng)一的意義。
    發(fā)布:2024/9/15 2:0:9組卷:3引用:3難度:0.6
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