我國東漢時(shí)期的王充認(rèn)為：“人，物也：物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨(dú)能為鬼？”下列觀點(diǎn)與之不一致的世界觀是（　?。?/h1>

A．生死有命，富貴在天

B．形者神之質(zhì)，神者形之用

C．心之官則思

D．人病則憂懼出，憂懼則鬼出

【考點(diǎn)】客觀唯心主義．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：20引用：13難度：0.5

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1．四川三星堆遺址在我國浩如煙海的文物中，是最具歷史科學(xué)文化藝術(shù)價(jià)值和觀賞性的文物群體之一。其中的商青銅神樹是古蜀文明的代表，可謂青銅鑄造工藝的集大成者，是古蜀先民人神互通的神話意識(shí)形象化的寫照。從商青銅神樹可以看出，古蜀先民（　?。?br />①持有世界是神創(chuàng)造的觀點(diǎn)
②具有樸素的唯物主義觀點(diǎn)
③本質(zhì)上認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)
④認(rèn)為神是由人創(chuàng)造出來的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/11/13 8:0:29組卷：37引用：10難度：0.5
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2．中高考前夕，拜“考試必過神”選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式在中學(xué)生群體中流行。心理專家認(rèn)為，考生這樣的行為可以看作一種心理減壓方式，但切勿過度迷信。從世界觀角度看，考生的上述做法屬于（　　）
A．主觀唯心主義 B．客觀唯心主義
C．近代形而上學(xué)唯物主義 D．古代樸素唯物主義
發(fā)布：2024/11/12 0:0:1組卷：15引用：2難度：0.6
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3．與如圖漫畫世界觀相一致的是（　?。?br />
A．人病則憂懼，憂懼則鬼出
B．未有此氣，已有此理
C．存在就是被感知
D．天地之變，陰陽之化
發(fā)布：2024/11/2 4:30:1組卷：17引用：6難度：0.7
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A．主觀唯心主義	B．客觀唯心主義
C．近代形而上學(xué)唯物主義	D．古代樸素唯物主義

我國東漢時(shí)期的王充認(rèn)為：“人，物也：物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨(dú)能為鬼？”下列觀點(diǎn)與之不一致的世界觀是（ ?。?/h1>