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閱讀材料,完成下列要求。
材料:1831年,馬志尼在法國(guó)馬賽創(chuàng)立了青年意大利黨,希望以發(fā)動(dòng)起義的方式建立一個(gè)統(tǒng)一的意大利共和國(guó)。盡管起義失敗,但它喚起了意大利人的民族意識(shí)。1848年,西西里爆發(fā)的起義揭開了意大利1848年革命的序幕。同年,撒丁王國(guó)頒布憲法,確立君主立憲制,并出兵支持北意大利的獨(dú)立運(yùn)動(dòng),與奧地利開戰(zhàn),但獨(dú)立運(yùn)動(dòng)遭到奧地利的鎮(zhèn)壓。1852年,加富爾被任命為撒丁王國(guó)宰相,他依靠靈活的外交手腕,使撒丁王國(guó)成為意大利統(tǒng)一的主導(dǎo)力量。1860年,西西里再次爆發(fā)起義,加里波第率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍前往支援,解放了西西里島和那不勒斯;基于民族統(tǒng)一的理想,加里波第等人決定讓獨(dú)立的南意大利并入撒丁王國(guó)(次年改稱意大利王國(guó))。1866-1870年,意大利借普奧戰(zhàn)爭(zhēng)、普法戰(zhàn)爭(zhēng)之機(jī),從奧地利手中收復(fù)了威尼斯等地,并攻占了受法國(guó)保護(hù)的羅馬,完成了國(guó)家的統(tǒng)一。1902年,梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》上發(fā)表長(zhǎng)篇連載,將馬志尼、加富爾和加里波第合稱為“意大利建國(guó)三杰”。
——摘編自袁鴻宇、秦方《“意大利建國(guó)三杰”形象在近代中國(guó)的塑造及演變》(1)根據(jù)材料,分別概括意大利建國(guó)三杰對(duì)近代意大利統(tǒng)一大業(yè)的貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代意大利統(tǒng)一的歷史影響。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:3難度:0.6
相似題
  • 1.16世紀(jì),法國(guó)國(guó)王簽署敕令,規(guī)定法國(guó)的法律文件必須用以巴黎方言為主的法語(yǔ)撰寫,法語(yǔ)遂成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。這一舉措( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/7 8:0:9組卷:0引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
    材料:民族主義是一種想象的共同體。想象的共同體不是虛構(gòu)的共同體,是一種與歷史文化變遷相關(guān),根植于人類深層意識(shí)的心理建構(gòu)。其建構(gòu)過(guò)程主要受以下三大維度的力量影響。
    第一維度:宗教共同體、王權(quán)王朝共同體不斷衰弱。
    第二維度:工業(yè)革命;印刷與書面媒體;單一標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言對(duì)人們連接感與歸屬感的強(qiáng)化。
    第三維度:殖民背景下的愛國(guó)主義、種族主義,激發(fā)深刻的自我犧牲與族群之愛。
    ——據(jù)本尼迪克特?安德森《想象的共同體》整理結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞以上材料的部分或整體內(nèi)容,自擬論題,予以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表達(dá)清晰。)
    發(fā)布:2024/8/28 10:0:8組卷:2引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:中世紀(jì)晚期的歐洲,教皇地位的衰落與國(guó)家世俗化發(fā)展要求打破原有的政治結(jié)構(gòu),換言之,主權(quán)國(guó)家的建構(gòu)是一個(gè)歷史的必然?!锻固胤ダ麃喓图s》開啟了基于領(lǐng)土的主權(quán)國(guó)家,國(guó)家的政治權(quán)限被劃定在特定的領(lǐng)土范圍以內(nèi),領(lǐng)土成為主權(quán)國(guó)家一個(gè)不可或缺的元素。英法百年戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)戰(zhàn)敗退守英格蘭等島嶼,客觀上為英國(guó)民族國(guó)家的建構(gòu)提供了有利的空間條件。戰(zhàn)爭(zhēng)也使英國(guó)民眾普遍感到“法語(yǔ)是敵人的語(yǔ)言”“使英格蘭人意識(shí)到他們的特性、統(tǒng)一性和共同的傳統(tǒng)和歷史”。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷,原有的社會(huì)控制結(jié)構(gòu)體系搖搖欲墜,國(guó)家的權(quán)力從貴族的手中轉(zhuǎn)移到君主手中,最后再轉(zhuǎn)移到代表人民的議會(huì)手中,人民從徘徊于政治體系之外到能夠平等地享有政治權(quán)力,伴隨這個(gè)過(guò)程,普通國(guó)民的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)逐漸鞏固。無(wú)論是國(guó)家的領(lǐng)土邊界還是國(guó)家的利益邊界,是以民族邊界的大小來(lái)決定的,民族承載著國(guó)家,兩者完全融合在一起。
    ——摘編自黃其松《民族國(guó)家形成的歷史敘事——以英國(guó)為例的闡釋》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括推動(dòng)英國(guó)發(fā)展為近代民族國(guó)家的因素。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析近代西方民族國(guó)家形成的影響。
    發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:4引用:4難度:0.5
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