1．閱讀材料，完成下列要求。
“文史互證”是源于傳統(tǒng)的訓(xùn)詁考據(jù)學(xué)方法，而參以宋代以來的史學(xué)方法以及近代西方史學(xué)、語言學(xué)、論釋學(xué)理論精華的一種既打通漢、宋，又融合中西的史學(xué)研究方法。對于這一史學(xué)研究方法，梁啟超認(rèn)為詩古文辭、小說都是極為重要的史料，善于治史的人往往能通過這些文學(xué)作品“于非事實(shí)中見出事實(shí)”；陳寅恪也曾提出：“小說等雖然有很多疏漏錯誤的地方，但是具有通性之真實(shí)?！?br />——摘編自景蜀慧《“文史互證”方法與魏晉南北朝史研究》等結(jié)合材料與所學(xué)知識，任選一篇或多篇你熟悉的中國古代文學(xué)作品，采用“文史互證”的史學(xué)研究方法從歷史層面對其進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出文章篇目，史論結(jié)合，闡釋清晰）

2．學(xué)者陳寅恪說：“武曌則以關(guān)隴集團(tuán)外之山東寒族，一旦攫取政權(quán)，久居洛陽，轉(zhuǎn)移全國重心于山東，重進(jìn)士科之選舉，拔取人才，遂破壞南北朝之貴族階級，運(yùn)輸東南之財富，以充實(shí)國防之力量諸端，皆吾國社會經(jīng)濟(jì)史上重大之措施，而開啟后數(shù)百年以至千年后之世局者也?！焙笫涝u價武則天時，常以男寵之事對其非議，陳寅恪說：“讀史須知武曌乃皇帝或女主，而非太后。則皇帝應(yīng)具備之禮儀，武曌亦當(dāng)備有之。區(qū)區(qū)易之、昌宗、懷義等男寵，較之唐代之皇帝后宮人數(shù)猶為寡少也。……武后掌握政權(quán)，固不少重大過失，然在歷史上實(shí)有進(jìn)步之意義，蓋北朝之局勢，由此而一變也。”該學(xué)者重在強(qiáng)調(diào)（　?。?/div>

3．閱讀下列材料，回答問題。
中國考古百年成就（部分成果）示意圖

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，任選3個視角，簡述考古成果對歷史研究的貢獻(xiàn)。