閱讀下列材料，回答問題。
材料一“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動(dòng)了傳統(tǒng)中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動(dòng)，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因?yàn)槿绱?，史學(xué)界才會(huì)把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)。
--《回顧戊戌重溫歷史》（《光明日?qǐng)?bào)》2008年12月7日）材料二    在明治維新期間，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的現(xiàn)象。一方面日本全面學(xué)習(xí)西方，從軍事、技術(shù)、政治體制一直到生活習(xí)慣，日本的精英階層善于學(xué)習(xí)，全力促進(jìn)日本的現(xiàn)代化和西化；另外一方面明治政府在改革過程中出現(xiàn)了許多矛盾和不符合西方現(xiàn)代化模式的改革措施，其改革過程中融入了大量日本本身的傳統(tǒng)和文化的因素。
--劉濤《中國崛起策十四：從“萬世一系”的宗教神話看曰本的崛起》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出史學(xué)界部分學(xué)者將戊戌變法看作是“中國現(xiàn)代化進(jìn)程起點(diǎn)”的主要依據(jù)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出日本明治維新“融入了大量日本本身的傳統(tǒng)和文化的因素”的主要表現(xiàn)。