《禮記?大傳》：“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗?！睂?duì)此解讀正確的是（　　）

A．是西周政治的典型特征

B．將子弟和功臣分封于各地

C．不利于統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定

D．其影響在今天已基本消失

【考點(diǎn)】西周的宗法制．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：18引用：2難度：0.5

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1．家國(guó)情懷是指主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。中國(guó)人的家國(guó)情懷起源于（　　）
A．分封制 B．察舉制 C．禪讓制 D．井田制
發(fā)布：2024/11/15 3:0:2組卷：2引用：2難度：0.6
解析
2．西周時(shí)期，宗子“必皆有土之君”，卿大夫“有分土，而無(wú)分民”，亦不能建立宗族；而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的庶子地主亦可聚族而居、尊祖敬宗。這說(shuō)明（　　）
A．族田有助于增強(qiáng)宗族凝聚力
B．分封制與宗法制之間互為表里
C．血緣政治衰落助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D．土地制度變革導(dǎo)致宗法制衰落
發(fā)布：2024/11/5 23:0:1組卷：26引用：13難度：0.5
解析
3．在全國(guó)人口抽樣調(diào)查中顯示，我國(guó)男女人口比例失調(diào)，這說(shuō)明重男輕女觀念仍然存在。這種觀念形成的歷史原因有（　?。?br />①宗法制
②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
③科舉制
④近代新式教育的推廣
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
發(fā)布：2024/11/15 8:0:2組卷：8引用：1難度：0.7
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《禮記?大傳》：“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗?！睂?duì)此解讀正確的是（ ）