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“王者配天,謂其道。天有四時,王有四政,四政若四時,通類也,天人所同有也。慶為春,賞為夏,罰為秋,刑為冬。慶賞罰刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不備也?!币陨戏从车氖牵ā 。?/div>
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:23難度:0.9
相似題
  • 1.閱讀材料,回答問題。
    材料一 先秦諸子,關(guān)于政治社會方面的意見,是各有所本的,而其所本亦分新舊。儒家,是綜合自上古至西周的政治經(jīng)驗所發(fā)生的思想。法家,是基于春秋戰(zhàn)國時期的政治形勢所發(fā)生的思想。先秦諸子所想解決的,都是人事問題,而人事問題,則以改良社會的組織為其基本。粗讀諸子之書,似乎所注重的,都是政治問題。
    ——摘編自呂思勉《中國通史》材料二 董仲舒認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的通經(jīng)常道,并提出思想大一統(tǒng)一獨尊儒術(shù)的建議:“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!倍偈娉珜?dǎo)的大一統(tǒng)思想,始終貫穿于中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,對中華文化走向和中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。當(dāng)然,獨尊儒學(xué)后來走向極端,把儒學(xué)神學(xué)化、宗教化,也有其顯著的弊端,對中國古代社會發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。
    ——摘編自劉丹忱《董仲舒“大一統(tǒng)”理論對中華統(tǒng)一多民族國家的歷史作用》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出春秋戰(zhàn)國時期儒家和法家為解決“人事問題”提出的主張,并分析“百家爭鳴”的時代背景。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括董仲舒思想主張的影響。
    發(fā)布:2024/9/4 17:0:8組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 梁襄王問孟子天下怎么才能安定,孟子對日:“定于一”。
    《墨子》中說:“一同天下?!?br />《荀子》中說:“一天下,財萬物,長養(yǎng)人民,兼利天下?!?br />《韓非子》中說:“一匡天下?!?br />材料二《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng):法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。
    ——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>(1)概括材料一中思想家共同的政治主張,并指出秦統(tǒng)一之后采取了哪些鞏固中央集權(quán)的措施。
    (2)根據(jù)材料二概括董仲舒的主張,并分析董仲舒的主張對儒家思想發(fā)展的影響。
    發(fā)布:2024/9/7 15:0:9組卷:2引用:1難度:0.5
  • 3.董仲舒認(rèn)為,漢朝建立后“亡以持一統(tǒng),法制數(shù)變”,“師異道,人異論,百家殊方”,只有罷黜百家,獨尊儒術(shù),才能使“統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明”。據(jù)此可知( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/9 2:0:8組卷:4引用:2難度:0.6
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