當(dāng)前位置：人教部編版必修4《1.2 探究世界的本質(zhì)》2021年同步練習(xí)卷（14）> 試題詳情

明代哲學(xué)家王守仁說(shuō)：“心雖主乎一身，而實(shí)管乎天下之理；理雖散在萬(wàn)事，而實(shí)不外乎一人之心?！庑囊郧罄?，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門(mén)知行合一之教，吾子又何疑乎？”該觀點(diǎn)（　?。?br />①夸大了意識(shí)的作用，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)
②強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，屬于唯物主義觀點(diǎn)
③肯定了“知”和“行”是統(tǒng)一而不可分離的
④把“理”看作世界本原，屬于客觀唯心主義

A．①③

B．③④

C．①②

D．②④

【考點(diǎn)】主觀唯心主義；實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：42引用：27難度：0.6

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1．“范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣！”——《呂氏春秋?自知》。從哲學(xué)的角度看，與上述材料寓意相符的是（　?。?br />①氣者，理之依也
②人病則憂懼，憂懼則鬼出
③人的理性為自然界立法
④存在即是被感知，物是觀念的集合
A．②④ B．①② C．①③ D．③④
發(fā)布：2024/10/5 14:0:1組卷：0引用：1難度：0.5
解析
2．“社交小龍蝦”是一個(gè)諧音梗，意思是指在社交時(shí)候表現(xiàn)得又“聾”又“瞎”，看似高冷的人，所以被稱作社交小龍蝦（聾瞎），出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最大可能是該人選擇性“小龍蝦”，目的是刻意回避與人社交。下列觀點(diǎn)與此現(xiàn)象蘊(yùn)含哲理不一致的是（　?。?br />①一花一世界，一草一靈魂
②萬(wàn)理皆出于氣，無(wú)懸空獨(dú)立之理
③人人自有定盤(pán)針，萬(wàn)化根源總在心
④萬(wàn)物本來(lái)同一性，可知猿鳥(niǎo)不相疑
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
發(fā)布：2024/10/13 3:0:1組卷：19引用：8難度：0.6
解析
3．門(mén)格爾、?？怂沟热苏J(rèn)為，2件棉衣加上3個(gè)面包，同1件棉衣加上5個(gè)面包可以“無(wú)差別”，也即物理、化學(xué)等客觀狀態(tài)不一樣的東西給別人帶來(lái)的感覺(jué)可以是一樣的。進(jìn)而言之，人的主觀感覺(jué)可以脫離物理、化學(xué)狀態(tài)而獨(dú)立存在，并成為決定人們行為的源泉。以下選項(xiàng)中與門(mén)格爾、希克斯等人的這一觀點(diǎn)一致的是（　?。?br />①“存在就是被感知”
②“理主動(dòng)靜，理生萬(wàn)物，未有此氣，已有此理”
③“物是觀念的集合”
④“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/10/13 10:0:2組卷：18引用：1難度：0.8
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