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2023-2024學(xué)年天津市楊村一中高二(上)第一次月考語(yǔ)文試卷
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試題詳情
下列文學(xué)常識(shí),對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是( ?。?br />
A
《莊子》
《南華經(jīng)》
戰(zhàn)國(guó)
莊子、莊子的弟子及其后學(xué)者
治天下可運(yùn)之掌上
B
《論語(yǔ)》
“五經(jīng)”之一
春秋
民貴君輕
非禮勿視
C
《墨子》
墨家學(xué)派著作
戰(zhàn)國(guó)
墨子、墨子弟子及其后期墨家著述者
必知疾之所自起
D
《老子》
《道德經(jīng)》
春秋
無(wú)為而治
知人者智
A.A
B.B
C.C
D.D
【考點(diǎn)】
文學(xué)常識(shí)
.
【答案】
D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/9/11 0:0:9
組卷:10
引用:1
難度:0.6
相似題
1.
下列對(duì)課本中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ?。?/div>
A.孟子,名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人,有“亞圣”之稱。他和弟子記錄并整理而成的《孟子》繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,主張“仁政”“民貴君輕”等。
B.孺子,文中指幼兒、兒童,與《鴻門(mén)宴》中“豎子不足與謀”的“豎子”相同。
C.四海,指國(guó)內(nèi),古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海,故稱國(guó)境之內(nèi)為四?;蚝?nèi)。
D.圣人,本指德高望重、有大智、已達(dá)完美境界的人;或指稱某一領(lǐng)域出類拔萃者,如“書(shū)圣”王羲之,“畫(huà)圣”吳道子。
發(fā)布:2024/9/11 4:0:9
組卷:6
引用:2
難度:0.5
解析
2.
下列關(guān)于古代文學(xué)文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ?。?/div>
A.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信,晚年修訂六經(jīng)。孟子,名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人,有“亞圣”之稱。他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,主張“仁政”“民貴君輕”等?!睹献印饭财咂擅献蛹捌涞茏庸餐幾?。
B.《禮記》一直從屬于《大學(xué)》,為西漢時(shí)的官員、學(xué)者、禮學(xué)家戴圣所編。朱熹為《大學(xué)》《中庸》做章句,為《論語(yǔ)》《孟子》做集注,把它們編在一起,做《四書(shū)章句集注》,經(jīng)此,《大學(xué)》與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合稱為“四書(shū)”。
C.老子,姓李名耳,字伯陽(yáng)。春秋末期人,中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”。曾擔(dān)任周朝管理藏書(shū)的史官?!独献印芬粫?shū)又稱《道德經(jīng)》,共有八十一章傳世,代表了中國(guó)古代哲學(xué)思想的精髓。
D.墨子,名翟,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、政治家。墨家與儒家并稱“顯學(xué)”?!赌印肥菓?zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)著作,由墨子的自著和弟子記述墨子的言論兩部分組成。中國(guó)古代嚴(yán)格意義上的論說(shuō)文,就是從《墨子》開(kāi)始的。
發(fā)布:2024/9/10 1:0:9
組卷:6
引用:2
難度:0.5
解析
3.
下列文學(xué)常識(shí)的表述和課文內(nèi)容理解
不正確
的一項(xiàng)是( ?。?/div>
A.孔子,名丘,字仲尼,中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)派,被尊稱為“圣人”,其后繼者孟子被尊稱為“亞圣”?!墩撜Z(yǔ)》共二十篇,是記載孔子及其部分弟子言行的一部語(yǔ)錄體散文集,其編輯者是孔子及其弟子、再傳弟子。
B.南宋理學(xué)家朱熹從《禮記》中摘出《中庸》《大學(xué)》兩篇分章斷句,加以注釋,與《論語(yǔ)》《孟子》合為“四書(shū)”?!八臅?shū)”不僅保存了儒家先哲的思想和智慧,也體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的軌跡,在中國(guó)思想史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,成為儒學(xué)同時(shí)也是中國(guó)文化的經(jīng)典著作。
C.老莊是道家學(xué)派的代表人物,他們的思想和表達(dá)常有突破俗見(jiàn)之處。比如老子看到“有”依賴于“無(wú)”起作用,莊子看到“無(wú)用”與“有用”之間的轉(zhuǎn)化,都體現(xiàn)出樸素的辯證哲學(xué)思想。
D.墨子,名翟,創(chuàng)立了墨家學(xué)派。他基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治狀況,指出世道混亂的根源是人與人之間的“不相愛(ài)”,并提出解決問(wèn)題的方法是“兼愛(ài)”,這是墨子思想的核心。墨家的兼愛(ài),不同于儒家的仁愛(ài),它是一種不講血緣親疏與等級(jí)貴賤的無(wú)差別的愛(ài)。
發(fā)布:2024/9/14 19:0:9
組卷:28
引用:10
難度:0.8
解析
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