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人教部編版中外歷史綱要(下)《第6單元 世界殖民體系與亞非拉民族獨立運動》2022年單元測試卷(3)
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試題詳情
閱讀材料,回答問題。
材料 一個事實是這個外來的政府已毀了我們的國家。起初,我們都感到驚奇。我們幾乎頭暈目眩。我們本來以為統治者所做的一切都是為我們好,這個英國政府是從天而降,把我們從帖木兒和成吉思汗的侵略中拯救出來。如他們所說的,不僅從外來的侵略中,而且從自相殘殺的內戰(zhàn)中拯救出來。我們有一段時間很高興,但是,事情很快就很清楚,是這個國家建立的和平導致了這一切……--他們阻止我們自相殘殺,這樣外國人就可以殺我們的人了。在這個國家建立英國的和平和統治,是為了讓外國政府剝削這個國家。如今,這種英國的和平和統治的效果正逐漸被人們認識到。不幸的是,我們沒能更早地認識到這一點?!慕逃?,不斷增長的貧困和更好的了解我們的統治者讓我們和我們的領袖睜開了眼睛?!銈兊墓I(yè)被徹底摧毀;你們的財富流出國外,你們的生活降低到沒有人能忍受的俄最低水平。在這種情況下,你們還有什么其他良方可用來幫助自己嗎?良方不是請愿,而是抵制。我們說,準備好你們的軍隊,組織好你們的力量,然后開始干吧,這樣他們才不能拒絕你們的要求?!?br />
--1906年提拉克的演講片段,摘自(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀(下)》
請對上述史料進行辨析。(辨析角度:材料類型、材料視角或立場、材料記載的內容、材料形成的背景。)
【考點】
史料的重要作用
.
【答案】
見試題解答內容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:0
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
婚俗變遷,觀念之變
材料一:近代以來,新式婚禮逐漸受到社會各界的歡迎,有關文明結婚的報道日益增多。據《南山日報》報道:1907年10月13日,天津塘沽張小田與北京慕貞女子書院的賈玉蓮,在天津海大道美以美會微斯教堂,由陳牧師主持舉行文明婚禮。
材料二:以下是一份清末衙門堂審記錄(節(jié)錄)。
“女子嚴阿蘇,現年十六,與梁海相識月之初……十日,梁遇阿蘇于路,因邀同行,為巡士盤獲(抓獲)。
官:何時與梁相識?嚴:在途中相識,我中意他!
官:此事汝母知否?嚴:此不干母親事,且母親亦任我自由擇配。
……
官(斥梁海):阿蘇縱向汝求婚,汝何不告其母?不憑媒妁之言,居然攜少女同游,有傷風化?!袑⒎謩e收押,聽候核辦。”
--1908年12月《圖畫新聞》
材料三:對于新式婚禮,1909年清廷學部某郎以“現在都下結婚漸染歐習,動借自由名目,立異矜奇,實大為風俗之害”為由,請求“速定婚嫁之禮,以挽頹風”。
--吳敏顧《鄒平實驗縣戶口調查報告》
材料四:民國初年,西風漸進,崇尚文明,婚禮也在改革。對此,有人戲題打油詩一首:“某市結婚不論譜,大個喇叭小個鼓,半新半舊分不清,好像北京耍老鼠。”
問題:
(1)上述反映婚俗的材料屬于一手史料的是
,二手史料的是
。
(2)材料二中官員在判決中覺得“有傷風化”的原因是什么?
(3)材料四反映了當時中國:
A.共和觀念深入人心
B.婚禮儀式文明新潮
C.傳統文明受到沖擊
D.社會習俗全盤西化
(4)問題:基于上述材料,談談你對婚俗變遷的認識?
發(fā)布:2024/11/10 8:0:1
組卷:2
難度:0.5
解析
2.
南越王趙眛(公元前137年至公元前122年在位)墓中出土了豐富的考古材料。如表各項,材料與結論之間邏關系正確的是( )
材料
結論
A
出土器物上出現了“少內”“樂府”“長樂宮”等漢朝使用的官職、機構、建筑名稱。
南越國處于漢中央直接管轄之內。
B
出土的圓雕玉舞人,展示了越族女子身穿漢服跳舞的形象。
體現了民族文化的交流交融。
C
出土來自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍色玻璃片。
廣州成為當時中外貿易的唯一中心。
D
出土漢代針刻填色的象牙卮,是我國考古首次發(fā)現的針刻線畫精品。
漢代的牙雕工藝發(fā)展成熟。
A.A
B.B
C.C
D.D
發(fā)布:2024/11/13 1:0:1
組卷:4
引用:6
難度:0.6
解析
3.
元代馬端臨據《漢書?食貨志》“文帝除民田租稅,后十三年,景帝二年,始令民再出田租”的記載,得出“文帝民租不收者至十余年”的結論。有當代學者據文帝晚期漢墓出土木牘關于征收“芻、稟(田租附加稅,稅額比田租少)”的諸多記載,反駁了前者的觀點。據此可知,下列說法中最為合理的是( ?。?/h2>
A.前者源于古代典籍,觀點更接近歷史真實
B.后者出自一手材料,得出的結論可信度更高
C.兩者所用材料相互矛盾,結論都不成立
D.二者研究視角不同,導致研究結論出現分歧
發(fā)布:2024/11/9 14:0:4
組卷:2
引用:3
難度:0.6
解析
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