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夏商西周時(shí)期，天子對(duì)諸侯方國(guó)的統(tǒng)治手段除了軍事征伐外，還有朝聘盟會(huì)，“夏啟有鈞臺(tái)之享，商湯有景毫之命，周武有孟津之誓，成有岐陽(yáng)之搜，康有酆宮之朝，穆有涂山之會(huì)”。據(jù)此可知，夏商西周時(shí)期（　　）

A．原始民主傳統(tǒng)尚存	B．統(tǒng)治秩序受到重視
C．等級(jí)體系得以維護(hù)	D．中央集權(quán)有所加強(qiáng)

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：6引用：5難度：0.6

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1．曶鼎銘文記載“我既賣(mài)（贖）女（汝）五夫，效父用匹馬，束絲”反映了（　?。?/div>
A．絲織業(yè)發(fā)展 B．奴隸制度
C．商品經(jīng)濟(jì)繁榮 D．畜牧業(yè)發(fā)展
發(fā)布：2024/9/16 7:0:9組卷：0引用：3難度：0.5
解析
2．相比前代，周代宗教的發(fā)展變化體現(xiàn)在“神”或“上帝”角色的轉(zhuǎn)變方面，即由原來(lái)氏族部落專屬神祇變?yōu)樘煜滤胁柯涞纳竦o：在繼承“君權(quán)神授，天命所歸”的前提下提出了兩個(gè)新的命題：其一是“天命靡?！?，其二是獲得天命的依據(jù)在于“德”。周代的這些做法（　?。?/div>
A．使神權(quán)與王權(quán)分離
B．旨在維護(hù)天下共主合法性
C．體現(xiàn)家國(guó)一體理念
D．發(fā)揚(yáng)了儒家為政以德思想
發(fā)布：2024/9/15 8:0:8組卷：2引用：8難度：0.5
解析
3．《左傳?哀公七年》“禹合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”反映了（　?。?/div>
A．家天下取代公天下 B．禹分邦建國(guó)
C．王權(quán)初步形成 D．禹因治水稱王
發(fā)布：2024/9/16 7:0:9組卷：3引用：3難度：0.5
解析

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A．絲織業(yè)發(fā)展	B．奴隸制度
C．商品經(jīng)濟(jì)繁榮	D．畜牧業(yè)發(fā)展

A．家天下取代公天下	B．禹分邦建國(guó)
C．王權(quán)初步形成	D．禹因治水稱王