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2021-2022學(xué)年黑龍江省綏化市肇東四中高二(下)期末歷史試卷
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試題詳情
人的解放說到底是思想的解放,思想解放是人類社會進(jìn)步的原動力。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在廢科舉;而一切要其大成,在變官制。
——梁啟超《變法通議》
東西各國之強(qiáng),皆以立憲法、開國會之故……東西各國,皆行此政體,故人君與千百萬之國民,合為一體,國安得不強(qiáng)?……伏乞上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國,立行憲法,大開國會,以庶政與國民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國之治強(qiáng),可計日待也。
——康有為《請定立憲開國會折》
材料二 西洋人因為擁護(hù)德、賽兩位先生,鬧了多少事,流了多少血;德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
——陳獨秀《<新青年>本志罪案之答辯書》
材料三 一部中國近代文化史,就是一部傳統(tǒng)文化與西方文化沖突交匯的歷史,就是傳統(tǒng)文化在西方近代文化的沖擊和影響下,向近代文化過渡轉(zhuǎn)變的歷史,也就是傳統(tǒng)與西化相斥相納的歷史。
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》
(1)材料一中梁啟超認(rèn)為變法圖強(qiáng)的根本問題是什么?康有為提出了什么政治建議?
(2)材料二中掀起的運動,前期樹立的兩面旗幟是什么?
(3)結(jié)合所學(xué)知識,你認(rèn)為近代中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了怎樣的歷程?
【考點】
新文化運動
;
康有為和梁啟超民主思想
;
中國近代化道路的曲折性
.
【答案】
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【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:11
引用:1
難度:0.6
相似題
1.
1915年,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,掀起了反對愚昧與專制的新文化運動。這場思想解放運動高舉的兩面旗幟是( ?。?/h2>
A.求同與存異
B.人文與博愛
C.浪漫與現(xiàn)實
D.科學(xué)與民主
發(fā)布:2024/11/10 11:0:1
組卷:11
引用:14
難度:0.7
解析
2.
陳獨秀提出:“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對國粹和舊文學(xué)。”其中,“德先生”和“賽先生”指的是( ?。?/h2>
A.自強(qiáng)與求富
B.民主與科學(xué)
C.獨立與進(jìn)步
D.新道德與白話文
發(fā)布:2024/11/7 18:0:2
組卷:47
引用:24
難度:0.8
解析
3.
1915年,陳獨秀強(qiáng)調(diào)“倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟”。1920年,他又說:“我們只有用階級戰(zhàn)爭的手段,打倒一切資本階級……并且用勞動專政的制度,擁護(hù)勞動者的政權(quán),建設(shè)勞動者的國家”。這一變化表明陳獨秀( ?。?/h2>
A.轉(zhuǎn)換了觀察社會的視角
B.受到民主共和理念影響
C.認(rèn)識到工人力量的強(qiáng)大
D.找到民主革命的新道路
發(fā)布:2024/11/12 1:0:1
組卷:18
引用:3
難度:0.7
解析
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