閱讀下面古典詩(shī)歌，完成各題。
?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？
（取材于李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》）（1）下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是
C
C
| A.煙濤微茫信難求 |
信：確實(shí) |
| B.越人語(yǔ)天姥 |
語(yǔ)：談?wù)?/td>
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| C.惟覺(jué)時(shí)之枕席 |
覺(jué)：睡眠 |
| D.安能摧眉折腰事權(quán)貴 |
摧眉：低頭 |
（2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一組是
A
A
| A.我欲因之夢(mèng)吳越 |
罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài) |
| B.霓為衣兮風(fēng)為馬 |
不足為外人道 |
| C.云之君兮紛紛而來(lái)下 |
先天下之憂而憂 |
| D.失向來(lái)之煙霞 |
一豆羹，得之則生 |
（3）對(duì)下列詩(shī)句的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A
A
A.天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比和擬人手法，直接寫(xiě)出天姥山高峻挺拔、高聳入云的樣子。
B.熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
詩(shī)人幻想神仙世界里熊的咆哮聲和龍的吟嘯聲使得山石、泉水和森林都被震驚了。
C.忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
詩(shī)人形象寫(xiě)出夢(mèng)醒后低徊失望的情狀：心悸夢(mèng)醒，驚坐長(zhǎng)嘆。
D.世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)后，詩(shī)人用這兩句詩(shī)表達(dá)了人生理想破滅的傷感情緒。
（4）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中營(yíng)造出的夢(mèng)境有四個(gè)層次，其中登天姥山的夢(mèng)境給讀者愉悅的感覺(jué)。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何運(yùn)用想象來(lái)表現(xiàn)這一夢(mèng)境的。
