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東漢末年哲學(xué)家、政論家仲長統(tǒng)在其名著《昌言》中描繪了東漢豪強勢力的迅猛發(fā)展:
漢興以來,相與同為編戶齊民,而以財力相君長者,世無數(shù)焉。而清潔之士,徒自苦于茨棘之間,無所益損于風(fēng)俗也。豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計。船車賈販,周于四方;廢居積貯,滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容;馬牛羊豕,山谷不能受。妖童美妾,填乎綺室;倡謳伎樂,列乎深堂。賓客待見而不敢去,車騎交錯而不敢進。三牲之肉,臭而不可食;清醇之酎,敗而不可飲。睇盼則人從其目之所視,喜怒則人隨其心之所慮。此皆公侯之廣樂,君長之厚實也。
——《后漢書?仲長統(tǒng)列傳》學(xué)習(xí)這段材料,分析豪強地主勢力的發(fā)展與東漢政權(quán)衰亡的關(guān)系。

【考點】兩漢衰亡
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.宋代書籍種類繁多,從《千字文》《神童詩》之類的啟蒙讀物,到儒家經(jīng)典、史書、文集、詩歌、筆記小說、方志輿圖、書算醫(yī)藥、天文歷法,以及事關(guān)朝代興替、政治得失、軍事成敗乃至與國計民生有關(guān)的書籍,無不加以刊印。造成這一現(xiàn)象的主要原因是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/21 8:0:9組卷:4引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀下列遼夏金文化有關(guān)史實和材料,回答問題。
    領(lǐng)域 史實或材料
    思想 為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
    “理”是自然界和社會的根本原則,也稱“天理”。
    “存天理,滅人欲”,即通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望,最終實現(xiàn)對“天理”的充分體驗,從而達(dá)
    到“圣人”的精神境界。
    “格物致知”,只有深刻探究萬物,才能得到其中的“理”,達(dá)到對普遍天理的認(rèn)識。
    小說、戲曲 宋詞:豪放派蘇軾、辛棄疾;婉約派柳永、李清照。
    元曲:包括散曲和雜劇。元雜劇標(biāo)志著中國古代戲曲藝術(shù)的成熟,代表作家有關(guān)漢卿、王實甫。
    話本:宋元時期盛行,是早期的白話小說。
    科技 印刷術(shù):雕版印刷普及,北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)?;鹚帲罕淮罅恐圃觳⒂糜趹?zhàn)爭。指南針:廣泛用于航海。北宋沈括《夢溪筆談》,記載和總結(jié)當(dāng)時許多科技成果。元朝郭守敬創(chuàng)造出簡儀(天文觀測儀器);編定了《授時歷》。元朝王禎《農(nóng)書》,記載了南北方農(nóng)業(yè)技術(shù)和工具。
    從表格中提取兩個或兩個以上信息,提煉出體現(xiàn)遼宋夏金元時期思想文化的成就或發(fā)展趨勢,運用所學(xué)知識加以分析。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,表述清晰)

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.5
  • 3.錢鐘書說:“在中國文化史上有幾個時代是一向相提并論的:文學(xué)就說“唐宋”,繪畫就說‘宋元’學(xué)術(shù)思想就說‘漢宋’?!睂Υ私庾x正確的是(  )

    發(fā)布:2024/6/17 8:0:9組卷:2引用:3難度:0.7
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