1．閱讀材料，回答下列問題。
材料一 漢代農(nóng)業(yè)聚落形態(tài)統(tǒng)指漢代小農(nóng)的各種聚居方式。文獻(xiàn)記載中的小農(nóng)聚居形式稱為“里”，考古發(fā)現(xiàn)則揭示漢代有另外兩種自發(fā)形式的聚居形式：一是河南內(nèi)黃三楊莊遺址發(fā)現(xiàn)的散居式的自然聚落，一是遼陽三道壕遺址發(fā)現(xiàn)的相對(duì)集中的聚落。另外，漢代文獻(xiàn)中也多見“聚的名稱，也是基層的聚居單位。但似乎未被納入到正規(guī)的行政體系中形成一級(jí)組織單位，也有散居形式的自然聚落，由于規(guī)模的慢慢擴(kuò)大，逐漸引起政府的注意，編入行政體系進(jìn)行管理。
——摘編自劉興林《漢代農(nóng)業(yè)聚落形成的考古學(xué)觀察》材料二 漢代時(shí)期，隨著人口的增長，更多的土地被開墾為農(nóng)田，在原有聚落規(guī)模擴(kuò)大的同時(shí)，新聚落也開始出現(xiàn)。這些聚落既有自然形式的新聚落，又有在“里的基礎(chǔ)上發(fā)展擴(kuò)大而來的。西漢時(shí)對(duì)基層社會(huì)控制體系進(jìn)行了調(diào)整，鄉(xiāng)里社會(huì)原有的血緣關(guān)系作用越來越明顯，基層行政權(quán)力的收縮。弱化了行政因素對(duì)聚落形態(tài)的影響。到了東漢初年，“天下郡國且百余，縣邑出萬，鄉(xiāng)亭聚里，皆有名號(hào)”，將聚與鄉(xiāng)亭里等機(jī)構(gòu)并列。
——摘編自符奎《閭里化與自然性：秦漢聚落形態(tài)的演變》（1）根據(jù)材料一、二，歸納漢代聚落發(fā)展的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析漢代聚落發(fā)展的原因。

2．閱讀材料，回答問題。
材料一：中國三千年來的都城變遷，用兩條線就能劃出個(gè)大概。第一條，從周朝至北宋時(shí)期，……第二條，從北宋至今，……。開封作為北宋都城，是中國都城變遷的重要過渡。下圖為周朝至北宋、南宋至清朝時(shí)期主要都城的空間分布格局與遷移軌跡。
——摘編自《都城的分布變遷研究》等
材料二：核心區(qū)作為一種政治地理學(xué)概念，是指國家內(nèi)最重要的政治區(qū)或經(jīng)濟(jì)區(qū)所在，是在國家政治事務(wù)中發(fā)揮著支配作用的中心區(qū)位。中國古代的核心區(qū)在空間上經(jīng)歷了一個(gè)大尺度的運(yùn)移過程，從早期的長安型到后期的北京型。中國歷史上的核心區(qū)首先是政治上的重心，并不一定與經(jīng)濟(jì)重心相吻合，正如首都盡力向經(jīng)濟(jì)區(qū)靠攏，并不一定與經(jīng)濟(jì)區(qū)相吻合一樣。封建時(shí)代的核心區(qū)是借助于強(qiáng)大的中央集權(quán)制，維系政治區(qū)與經(jīng)濟(jì)區(qū)之間的聯(lián)系的。
——摘編自劉沛林《中國歷代核心區(qū)的遷移及發(fā)展趨勢(shì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北宋都城開封在圖中的位置（填寫代號(hào)），概述西周至清朝三千年間主要王朝都城的遷移軌跡。
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明材料二的觀點(diǎn)。

3．安徽宏村的承志堂有“民間故宮”之稱。起伏錯(cuò)落的馬頭墻使住宅有了封閉獨(dú)立的內(nèi)向型圍合空間，其主體建筑以前、后兩堂為中軸，是兩進(jìn)三間結(jié)構(gòu)，前廳是整個(gè)家庭的“政治文化中心”，后廳是主人侍奉父母、長輩的地方，俗稱“高堂”。東西兩側(cè)的書房、仆人用房、偏廳、廂房、后花園等為輔助建筑。這種民居的設(shè)計(jì)（　?。?/div>