吹糖人有著悠久的歷史，藝人多奉明代劉伯溫為祖師；而史學(xué)家認(rèn)為唐太宗于公元647年遣使至“摩揭陀國”求取熬糖法推動(dòng)制糖技術(shù)成熟，使吹糖人成為可能；記載南宋社會(huì)生活的《夢(mèng)粱錄》有“吹糖麻婆子”的記述。由此可知，吹糖人（　　）

A．在唐朝已經(jīng)有確切記載

B．技藝得益于中外文化交流

C．出現(xiàn)時(shí)間應(yīng)不晚于南宋

D．藝人的行業(yè)傳說真實(shí)可信

【考點(diǎn)】中西方文化交流．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：4難度：0.6

相似題

1．閱讀材料，回答問題。
材料：澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀(jì)80年代到19世紀(jì)初，特別是17-18世紀(jì)，許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門，其中一些人后來進(jìn)入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校圣保羅學(xué)院培訓(xùn)，學(xué)習(xí)中文鉆研中國文化。按來澳先后排列，他們撰寫或翻譯的著作如下：

國別中文姓名著作或譯作

意大利利瑪竇譯《幾何原理》等，著《西琴八曲》

西班牙龐迪我著《人類原始》《四大洲地圖》等

意大利艾儒略著《萬物真理》《幾何要法》等

葡萄牙謝務(wù)祿著《中國通史》《字考》

德國湯若望著《西洋測(cè)歷法》遠(yuǎn)鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等

波蘭卜彌格著《中國植物》《醫(yī)論》等

比利時(shí) 柏應(yīng)理譯《大學(xué)》《中庸》論語》

比利時(shí) 南懷仁著《坤輿圖說》《西方紀(jì)要》等

法國馬若瑟著《易經(jīng)》，譯元曲《趙氏孤兒》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“澳門是17-18世紀(jì)中西文化交流的主要橋梁”為題寫一則歷史短文。（表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）

發(fā)布：2024/11/2 8:0:1組卷：1引用：3難度：0.5

2．如圖是清代始興縣馬市鎮(zhèn)的馬市戲臺(tái)和佛山萬福臺(tái)。兩個(gè)戲臺(tái)的搭建者是嶺南人或在嶺南作短暫歇腳、移居海外的客家人，他們?yōu)闁|南亞乃至世界各地帶去了中華文化，同時(shí)也帶回了西方的文化。這兩個(gè)戲臺(tái)的建筑風(fēng)格反映出當(dāng)時(shí)（　?。?br />
A．東南地區(qū)單一文化形成 B．南北方文化差異明顯
C．儒家文化圈影響力擴(kuò)大 D．中西文化碰撞與交融
發(fā)布：2024/10/23 18:0:1組卷：3引用：2難度：0.8
解析

A．儒家經(jīng)典是啟蒙思想的主要來源

B．中國傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的吸引力

C．中西方交流頻繁促進(jìn)了文化融合

D．當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)制度比歐洲優(yōu)越

發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：1引用：2難度：0.5

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A．東南地區(qū)單一文化形成	B．南北方文化差異明顯
C．儒家文化圈影響力擴(kuò)大	D．中西文化碰撞與交融