閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      勞模精神產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中。新中國(guó)成立后，隨著生產(chǎn)方式的變革，勞模精神以特定的時(shí)代內(nèi)涵與形象表征回應(yīng)了我國(guó)不同時(shí)期的現(xiàn)實(shí)需求，成為中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的底色。
      新中國(guó)成立后，國(guó)家高度重視物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)。這一時(shí)期的勞模選樹也因此集中于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，并與組織勞動(dòng)競(jìng)賽、完成生產(chǎn)任務(wù)緊密結(jié)合，在全社會(huì)形成了積極生產(chǎn)、人人爭(zhēng)當(dāng)勞動(dòng)模范的氛圍。如耿長(zhǎng)鎖、王治儉等農(nóng)業(yè)領(lǐng)域勞模，王進(jìn)喜、時(shí)傳祥等工業(yè)領(lǐng)域勞模，焦裕祿、雷鋒等先進(jìn)模范代表，均以其團(tuán)結(jié)苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)激勵(lì)各地區(qū)廣泛開展勞動(dòng)競(jìng)賽，不斷創(chuàng)造新的生產(chǎn)紀(jì)錄，并最終凝練成具有鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等精神特質(zhì)的勞模精神。
      改革開放后，科技進(jìn)步促進(jìn)了生產(chǎn)力迅速提升，勞動(dòng)形態(tài)日益多元，社會(huì)生產(chǎn)亦由物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域向非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域擴(kuò)展。在“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”的時(shí)代基調(diào)下，人們對(duì)勞動(dòng)內(nèi)涵的認(rèn)知變化直接擴(kuò)展了勞動(dòng)者的主體構(gòu)成，凡是通過(guò)合法勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展者都被納入勞動(dòng)者范疇。勞模群體也突破了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，知識(shí)分子、技術(shù)人員、私營(yíng)企業(yè)家、體育明星等類型的勞模不斷涌現(xiàn)。如孔祥瑞、包起帆等生產(chǎn)勞模，袁隆平、吳大觀等科技工作者，姚明、劉翔等體育明星，王順友、吳登云等服務(wù)業(yè)勞模，不僅具有吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格，還以銳意進(jìn)取、巧干實(shí)干的精神風(fēng)貌繼承并發(fā)展了改革開放新時(shí)期勞模的精神品質(zhì)，刻畫出具有特區(qū)精神、載人航天精神、女排精神等內(nèi)涵特質(zhì)的新時(shí)期勞模精神。
      黨的十八大以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，必須以科技創(chuàng)新為抓手，從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定基礎(chǔ)，為人類貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，在此背景下，勞動(dòng)內(nèi)涵進(jìn)一步更新和拓展，不僅需要辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，還需要?jiǎng)?chuàng)造性勞動(dòng)。2020年，全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)生產(chǎn)者大會(huì)評(píng)選出包括一線工人、企業(yè)技術(shù)人員、農(nóng)民工、科教等專業(yè)技術(shù)人員、科級(jí)以下干部等多個(gè)群體，基本涵蓋了各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域，勞模隊(duì)伍呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)。由“工匠精神”“企業(yè)家精神”“科學(xué)家精神”等特定勞模群體凝塑的精神品質(zhì)進(jìn)一步豐富了勞模精神的時(shí)代內(nèi)涵，形成了以精益求精、創(chuàng)新創(chuàng)造為表征的新時(shí)代勞模精神，激勵(lì)著各行各業(yè)的勞動(dòng)者。
      總之，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)勞動(dòng)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)逐漸深入，勞動(dòng)形態(tài)日益多元，勞模精神的具體內(nèi)涵也在新的歷史主題下被賦予相應(yīng)的時(shí)代元素，但其基本內(nèi)涵與精神所指卻始終如一。
（摘編自崔延強(qiáng)、孟亞男《勞模精神的時(shí)代傳承與當(dāng)代高校勞動(dòng)教育路徑創(chuàng)新》）材料二：
      “5月是結(jié)婚旺季，各位小姐姐們一定要在最美的時(shí)節(jié)做最美麗的新娘……”
      4月16日，一場(chǎng)名為“星婚慶星耀眼”的直播在進(jìn)行，這次“帶貨”的兩位主播均是勞模。在南京新街口百貨商店，勞模直播已不是新鮮事，鏡頭中的他們服務(wù)貼心、帶貨可靠，被網(wǎng)友們稱為“勞模天團(tuán)”。
      從80年代的“勞模服務(wù)”到如今的“勞模帶貨”，在南京新百，老典型群星璀璨，新勞模層出不窮，唯一不變的是勞模們?cè)谄椒矋徫簧鲜卣V實(shí)、銳意創(chuàng)新。
      “勞模天團(tuán)”的帶頭人正是2020年被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范的呂雪瑾。
      “我能成為勞模，都是向商場(chǎng)里的勞模師傅們學(xué)習(xí)的?！眳窝╄χ鴤魇诮?jīng)驗(yàn)。
      南京新百善“出”勞模。1983年，陶佩芬被評(píng)為全國(guó)勞模。柜臺(tái)里有300多種小商品，白天忙，她就把商品的價(jià)格、品名、產(chǎn)地、用途等抄下來(lái)帶回家背，業(yè)余時(shí)間到牙膏廠、肥皂廠和口腔醫(yī)院向?qū)I(yè)人士請(qǐng)教專業(yè)知識(shí)。功夫不負(fù)有心人，陶佩芬成了洗化用品行家，蒙住眼睛的她隨便拿塊香皂一聞，就能準(zhǔn)確地報(bào)出其品牌、產(chǎn)地、價(jià)格和特征。
      陶佩芬時(shí)常將自己的服務(wù)秘訣講述給同事聽(tīng)。在她的傳幫帶下，大批從業(yè)人員懂得了什么是“匠心”。陶佩芬還組織編寫《新百勞模服務(wù)藝術(shù)》手冊(cè)，幫助青年員工找到通往勞模舞臺(tái)的“鑰匙”。
      2018年7月，呂雪瑾省勞模創(chuàng)新工作室成立，6位一線勞模共同探索新零售時(shí)代變化下的創(chuàng)新服務(wù)營(yíng)銷方式。經(jīng)過(guò)一年的摸索，逐步探索出“老字號(hào)商業(yè)信譽(yù)+勞模品牌資源+場(chǎng)景化購(gòu)物體驗(yàn)”的新型服務(wù)模式。
      確實(shí)，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，每一代勞模都有著自己的使命。
      陶佩芬工作的20世紀(jì)80年代初，沒(méi)人在意服務(wù)態(tài)度，她自己買東西時(shí)遭過(guò)“白眼”。當(dāng)上營(yíng)業(yè)員后，她溫暖的笑容、處處為顧客考慮的態(tài)度讓顧客如沐春風(fēng)。
      邁入新時(shí)代，一批年輕勞模脫穎而出，勞模精神也被賦予更多內(nèi)容，一方面要將專業(yè)化做到極致，另一方面還要能把握時(shí)代脈搏。
      呂雪瑾深知光靠之前的“兩把刷子”在當(dāng)下已行不通。她開始帶著工作室的小伙伴們?cè)囁爸辈ж洝薄Ｈ缃?，“勞模帶貨”已發(fā)展成“全員直播”，在勞模的垂范作用下，南京新百的每一位營(yíng)業(yè)員都擁有了直播帶貨的能力。
      “我看到網(wǎng)上有人說(shuō)勞模已經(jīng)過(guò)時(shí)了，我不這么認(rèn)為?！眳窝╄f(shuō)。
      勞模精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
（摘編自蘇雁、王菲《南京新百的“勞模天團(tuán)”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

D

D

A.集中在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域選樹勞模，有利于組織勞動(dòng)競(jìng)賽，有利于形成積極生產(chǎn)、人人爭(zhēng)當(dāng)勞動(dòng)模范的氛圍。
B.隨著社會(huì)生產(chǎn)由物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域向非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域擴(kuò)展，勞動(dòng)的內(nèi)涵發(fā)生了變化，勞動(dòng)者的外延也隨之?dāng)U大。
C.勞模精神以兩種方式來(lái)進(jìn)行形象表征，要么以著名個(gè)體的名稱，要么以具有代表性的地名來(lái)進(jìn)行形象表征。
D.南京新百頻頻出現(xiàn)新勞模，主要是因?yàn)槟暇┬掳偬峁┝擞欣献痔?hào)信譽(yù)的平臺(tái)，以及老一輩勞模的垂范指引。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.隨著生產(chǎn)方式的變革，勞動(dòng)形態(tài)日益多元，勞模隊(duì)伍呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)，但物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域勞模的比重保持不變。
B.“工匠精神”“女排精神”等精神是中國(guó)人民面對(duì)不同挑戰(zhàn)凝練出來(lái)的精神標(biāo)識(shí)，激勵(lì)一代又一代的勞動(dòng)者奮勇前行。
C.在新零售時(shí)代變化形勢(shì)下對(duì)新型服務(wù)模式的探索，是南京新百的勞模們對(duì)“守正篤實(shí)、銳意創(chuàng)新”精神的踐行與詮釋。
D.南京新百的勞模們青藍(lán)相接、薪火相傳，在他們之間代代傳接的財(cái)富不但有服務(wù)秘訣，更有永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的勞模精神。
（3）下列與人物通訊有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.材料二以網(wǎng)友的贊美之詞“勞模天團(tuán)”構(gòu)成的標(biāo)題，和《“探界者”鐘揚(yáng)》這一標(biāo)題一樣，都具有標(biāo)題醒目、簡(jiǎn)潔的特征，能引發(fā)讀者的閱讀興趣。
B.材料二的開頭敘寫“星婚慶星耀眼”直播的場(chǎng)景，與《心中一團(tuán)火，溫暖眾人心》的開頭一樣都采用了“親歷者”的視角，使文章具有“在場(chǎng)”感。
C.和《喜看稻菽千重浪》中寫袁隆平“一邊甩去手上泥巴一邊對(duì)我說(shuō)”一樣，材料二也用訪談中得到的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物，如“呂雪瑾笑著傳授經(jīng)驗(yàn)”。
D.人物通訊雖時(shí)效性不及消息，但其注重多角度表現(xiàn)人物，使人物形象能更全面具體地展現(xiàn)，材料二通過(guò)多渠道的采訪來(lái)再現(xiàn)人物就體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。
（4）陶佩芬的“匠心”和《心中一團(tuán)火，溫暖眾人心》中張秉貴的“一團(tuán)火”的含義有何相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
（5）新中國(guó)成立至今，勞模精神分別以哪些具有時(shí)代內(nèi)涵的精神品質(zhì)回應(yīng)了我國(guó)不同時(shí)期的不同需求？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。