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2021-2022學(xué)年安徽省江淮十校高三(上)第二次聯(lián)考?xì)v史試卷(11月份)
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:《呂氏鄉(xiāng)約》的推行在一定程度上彌補(bǔ)了隋唐以來鄉(xiāng)村社會教化缺失的缺陷,用合約文字的方式概括了此前中國鄉(xiāng)村社會中那些世代相續(xù)、口耳相傳,但沒有見之于文字和契約的成訓(xùn)習(xí)俗?!暗聵I(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相話”四條目用通俗的語言規(guī)定了處理鄉(xiāng)黨關(guān)系的基本準(zhǔn)則和鄉(xiāng)民安身立命的行為規(guī)范,不僅使鄉(xiāng)村社會的治理有了可以共同遵循的禮俗和道德標(biāo)準(zhǔn),而且為后世鄉(xiāng)約的進(jìn)一步發(fā)展奠定了歷史性文本基礎(chǔ)。
——楊亮軍《宋代基層社會治理體系中的鄉(xiāng)約》
材料二:2016年中央一號文件明確提出必須“依法開展村民自治實踐,探索村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的村民自治有效實現(xiàn)形式”。也就是說,在村民自治深入發(fā)展的階段,隨著國家治理目標(biāo)的變化、鄉(xiāng)村社情的變化、農(nóng)民需求的變化,村民自治已經(jīng)逐漸開始進(jìn)入治理有效的軌道,村民自治開始了一個新的歷史發(fā)展階段。
——周麗娜、陳宏達(dá)《村民自治制度的變遷及當(dāng)代思考》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代鄉(xiāng)約的歷史作用。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明現(xiàn)代中國村民自治的意義。
【考點】
中國古代基層組織形態(tài)與基層社會治理
;
我國現(xiàn)代民主政治建設(shè)
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/9/6 4:0:8
組卷:2
引用:2
難度:0.5
相似題
1.
漢高祖時期,縣、鄉(xiāng)三老作為“鄉(xiāng)族勢力的代表”,正式成為“國家認(rèn)定的地方社會領(lǐng)袖”,其職能主要是在道德風(fēng)俗方面“掌教化”、“帥眾為善”、“率其意以道民”。材料說明漢代中央( ?。?/h2>
A.政府加強(qiáng)對基層社會的治理
B.地方宗族勢力強(qiáng)大
C.治國思想由“無為”變?yōu)椤坝袨椤?/label>
D.不拘一格選拔官吏
發(fā)布:2024/11/8 11:30:1
組卷:65
引用:13
難度:0.7
解析
2.
在清代,各種善會善堂多是官倡民辦,由各姓族紳集資,共同管理。此外,還有許多共營水利、共營墟市碼頭、共營貿(mào)易等。這反映了( ?。?/h2>
A.政府主導(dǎo)是社會救濟(jì)的主要特點
B.政府對基層管理松弛
C.民間力量承擔(dān)著重要的社會功能
D.已經(jīng)出現(xiàn)公有制雛形
發(fā)布:2024/11/7 4:30:5
組卷:17
引用:11
難度:0.6
解析
3.
如表所示是明清時期徽州地區(qū)鄉(xiāng)約或家訓(xùn)的內(nèi)容。據(jù)此可知當(dāng)?shù)兀ā 。?br />
記載
出處
“圣諭十六條首著敦孝悌以重人倫,良有以也。”
休寧古林黃氏《祠規(guī)》
“百姓無君臣之分,只有錢糧是奉君王的?!磕赍X谷務(wù)先完糧,而后作別事。”
南關(guān)許余氏《家訓(xùn)》
“王法者,朝廷所設(shè),以治吾民者也?!蕿榧潪槭繛槊窠援?dāng)畏法”
績溪梁安高氏《祖訓(xùn)》
A.出現(xiàn)了皇權(quán)的基層下滲
B.官府大力推廣倡導(dǎo)鄉(xiāng)約
C.完善了鄉(xiāng)土成員的保障
D.實現(xiàn)了鄉(xiāng)約與法律合流
發(fā)布:2024/11/8 14:30:1
組卷:51
引用:6
難度:0.6
解析
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