周初統(tǒng)治者認為，“上天”只把統(tǒng)治人間的“天命”交給那些有“德”者，一旦統(tǒng)治者“失德”，也就會失去上天的庇護，新的有德者即可以應運而生，取而代之，作為君臨天下的統(tǒng)治者應該“以德配天”。這體現了（　?。?/h1>

A．“以德治國”的思想	B．“敬天保民”的思想
C．“民為邦本”的思想	D．“忠君愛民”的思想

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/10/28 16:0:2組卷：4引用：3難度：0.6

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1．出現于堯舜時代的“象刑”，是指對于輕罪之人，不傷害其肉體，而是在其衣物上描繪特殊的圖案以示懲戒。發(fā)展至商代，每逢新年伊始，官吏們往往將刑罰的場面描繪成畫懸掛于城門樓上，以警示過往行人。這反映了（　?。?/h2>
A．傳統(tǒng)藝術已經出現 B．繪畫承載政治意涵
C．先秦政治寬刑重民 D．藝術助力封建統(tǒng)治
發(fā)布：2024/10/28 3:0:1組卷：5難度：0.6
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2．據《尚書》記載：周公擔心后繼的統(tǒng)治者忘記商王朝滅亡的歷史教訓、“不知天命不易”，要求成王“無淫（沉溺）于觀、于逸、于游、于田（田獵），以萬民惟正之供”，還告誡群臣子弟，要“知稼墻之艱難”，“知小民之依”。這反映出當時（　?。?/h2>
A．貫徹儒家仁政的民本思想
B．制定等級森嚴的禮樂制度
C．保留國人議政的氏族遺風
D．奉行敬天保民的治國方針
發(fā)布：2024/11/4 6:30:2組卷：4引用：4難度：0.6
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3．《尚書》記載：“人無于水監(jiān)，當于民監(jiān)。”“惟王子子孫孫永保民?！边@反映的思想觀念是（　?。?/h2>
A．天人合一 B．君權神授 C．王位世襲 D．敬天保民
發(fā)布：2024/10/19 6:0:3組卷：2引用：1難度：0.7
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A．傳統(tǒng)藝術已經出現	B．繪畫承載政治意涵
C．先秦政治寬刑重民	D．藝術助力封建統(tǒng)治

3．《尚書》記載：“人無于水監(jiān)，當于民監(jiān)。”“惟王子子孫孫永保民?！边@反映的思想觀念是（ ?。?/h2>