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夏商西周時期的法律具有“臨事制刑,不預設法”的傳統(tǒng)。到春秋后期,一些諸侯國開始了打破舊的法律傳統(tǒng),如鄭國子產“鑄刑書”、鄭國鄧析“作竹刑”、晉國趙鞅“鑄刑鼎”。這一轉變(  )
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:15引用:16難度:0.6
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  • 1.閱讀材料,回答問題。
    材料一:春秋戰(zhàn)國時期,隨著鐵農具和牛耕技術的廣泛應用,農業(yè)生產力得到了極大的發(fā)展……一部分中小奴隸主,開始改變生產方式,允許奴隸在土地上勞作,交出大部分勞動產品,自己可以留下一部分產品,這便形成了封建的生產方式,這種新的生產模式,滿足了生產力的發(fā)展的新需求。部分奴隸主和奴隸,實現(xiàn)了地主和農民身份的轉移?!呥h地區(qū)的秦、楚、燕等國的社會經濟也發(fā)展到相當水平,新興地主階級也逐漸壯大起來。然而這些諸侯國的政權仍然控制在舊貴族手中。各國地主階級的普遍發(fā)展壯大及其與貴族的對立,必然導致政治上的一場重大變革。這些地主隨著經濟實力的增長,要求為自己的生產方式進一步掃清障礙,進而要求提高自己的政治地位,取消奴隸主的世襲特權,這便成了戰(zhàn)國時期各國紛紛變法的根源。
    ——摘編自劉煥曾、張文喜《新編中國古代史》材料二:變法既成功地將古老的族姓宗法政治體制轉化為王權直接統(tǒng)領下的君主專制的官僚政治體制,使君主集權下的新的階級分層有序化;同時又在富國強兵的基礎上,以強景弱,西周時千邦林立的分散局面被十幾個強大的邦國并立的局面所代替,而“諸夏”也在這種時代的進程中逐漸凝合為具有利益共同性的“華夏”(漢)民族共同體。
    ——摘編自李禹階《華夏民族與國家認同意識的演變》(1)根據材料一并結合所學知識,分析戰(zhàn)國時期變法的必然性。
    (2)根據材料二并結合所學知識,分析說明戰(zhàn)國時期變法改革的影響。
    發(fā)布:2024/9/21 9:0:9組卷:4引用:1難度:0.5
  • 2.春秋戰(zhàn)國時期,東方各國的國君與庶人之間,分布著廣大的中間階層,有著明顯的等級劃分。而秦國國君之下卿大夫階層不夠強大,沒有發(fā)展起可以和國君對抗的勢力,這反映了( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/28 0:0:8組卷:3引用:1難度:0.6
  • 3.商周時期“藏禮于器”。到春秋晚期,在今太原金勝村晉國趙卿墓中出土了25鼎、14豆等,經過考古學家分析該墓陪葬的青銅禮器應為比較完整的一套太牢九鼎和一套大牢七鼎。考古發(fā)掘的這一現(xiàn)象可用于研究,當時( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/24 0:0:8組卷:5引用:4難度:0.5
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