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2022-2023學(xué)年江蘇省宿遷市泗陽(yáng)中學(xué)高一(下)段考?xì)v史試卷(6月份)
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試題詳情
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:現(xiàn)代民族國(guó)家的歷史可以追溯到1648年的《威斯特伐利亞條約》,但一般認(rèn)為以民族主義為寄托的民族國(guó)家構(gòu)建始于18世紀(jì)末的法國(guó)大革命?;舨妓辊U姆即認(rèn)為,“現(xiàn)代民族主義起源于18世紀(jì)末的歐洲,是一個(gè)以法國(guó)大革命為契機(jī)的近代現(xiàn)象”。民族主義是伴隨近代西方民族國(guó)家構(gòu)建而出現(xiàn)的,它表現(xiàn)出一個(gè)簡(jiǎn)單的政治原則即“堅(jiān)持政治的和民族的單位必須一致”?!褡逯髁x是一種以民族共同體為依托,強(qiáng)化民族意識(shí)和情感、維護(hù)民族傳統(tǒng)和特點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)民族利益的思想觀念,它可以發(fā)展為一種最具民眾動(dòng)員力的社會(huì)、政治和文化運(yùn)動(dòng),其終極目標(biāo)是建立屬于自己民族的民族國(guó)家。在18世紀(jì)末到19世紀(jì)中期,民族主義和民主主義結(jié)合起來(lái),在資產(chǎn)階級(jí)革命的背景下,通過(guò)反對(duì)封建專制主義,爭(zhēng)取公民自由和民主權(quán)利,開(kāi)始構(gòu)建服務(wù)于資本主義生產(chǎn)方式的近代民族國(guó)家。這一階段民族主義思潮的核心思想就是“一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家”,要求實(shí)現(xiàn)民族自決,建立自己獨(dú)立的民族國(guó)家。
--摘編自羅富明、羅紹明《中國(guó)近代國(guó)家建構(gòu)思想與西方民族主義》
材料二:蘇聯(lián)首先提出蘇、美、英、中、法5個(gè)常任理事國(guó)應(yīng)有否決權(quán),即在對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行表決時(shí),只要五國(guó)中有一國(guó)反對(duì),表決即當(dāng)然無(wú)效,只有五個(gè)常任理事國(guó)一致同意決議方能通過(guò)。蘇聯(lián)之所以提出否決權(quán)問(wèn)題,是基于這樣的考慮:當(dāng)時(shí)五個(gè)常任理事國(guó)中只有蘇聯(lián)一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家……而美、英兩國(guó)則主張采取少數(shù)服從多數(shù)的原則,堅(jiān)決反對(duì)否決權(quán)……直到1945年2月,在雅爾塔會(huì)議上,美、英要考慮到爭(zhēng)取蘇聯(lián)全力擊敗德國(guó)并對(duì)日宣戰(zhàn),才同意了蘇聯(lián)提出的否決權(quán)問(wèn)題。從此否決權(quán)(也稱大國(guó)一致原則)寫入聯(lián)合國(guó)憲章。按此規(guī)定,安理會(huì)就非程序問(wèn)題投票表決時(shí),只要五個(gè)常任理事國(guó)中有一國(guó)不同意,決議就不能通過(guò)。事實(shí)上,后來(lái)動(dòng)用否決權(quán)最多的是蘇聯(lián),共動(dòng)用否決權(quán)130多次,其次是美國(guó)100余次。
--摘編自徐愛(ài)賢、華錦彬《否決權(quán)由來(lái):蘇聯(lián)堅(jiān)持在安理會(huì)設(shè)立否決權(quán)》
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出近代歐洲民族主義興起的歷史背景,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出近代中西方民族主義的差異性。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析蘇聯(lián)堅(jiān)持“大國(guó)一致原則”的原因,并評(píng)析聯(lián)合國(guó)憲章中的“大國(guó)一致原則”。
【考點(diǎn)】
近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生
;
聯(lián)合國(guó)的成立
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:4
引用:6
難度:0.5
相似題
1.
16世紀(jì),法國(guó)國(guó)王簽署敕令,規(guī)定法國(guó)的法律文件必須用以巴黎方言為主的法語(yǔ)撰寫,法語(yǔ)遂成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。這一舉措( ?。?/div>
A.導(dǎo)致法國(guó)人摒棄了傳統(tǒng)的英語(yǔ)和德語(yǔ)教育
B.加強(qiáng)了法國(guó)中央集權(quán)體制
C.促進(jìn)了法蘭西民族國(guó)家的形成
D.有利于法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
發(fā)布:2024/8/7 8:0:9
組卷:0
引用:4
難度:0.5
解析
2.
閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
材料:民族主義是一種想象的共同體。想象的共同體不是虛構(gòu)的共同體,是一種與歷史文化變遷相關(guān),根植于人類深層意識(shí)的心理建構(gòu)。其建構(gòu)過(guò)程主要受以下三大維度的力量影響。
第一維度:宗教共同體、王權(quán)王朝共同體不斷衰弱。
第二維度:工業(yè)革命;印刷與書面媒體;單一標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言對(duì)人們連接感與歸屬感的強(qiáng)化。
第三維度:殖民背景下的愛(ài)國(guó)主義、種族主義,激發(fā)深刻的自我犧牲與族群之愛(ài)。
——據(jù)本尼迪克特?安德森《想象的共同體》整理
結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞以上材料的部分或整體內(nèi)容,自擬論題,予以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表達(dá)清晰。)
發(fā)布:2024/8/28 10:0:8
組卷:2
引用:3
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:中世紀(jì)晚期的歐洲,教皇地位的衰落與國(guó)家世俗化發(fā)展要求打破原有的政治結(jié)構(gòu),換言之,主權(quán)國(guó)家的建構(gòu)是一個(gè)歷史的必然?!锻固胤ダ麃喓图s》開(kāi)啟了基于領(lǐng)土的主權(quán)國(guó)家,國(guó)家的政治權(quán)限被劃定在特定的領(lǐng)土范圍以內(nèi),領(lǐng)土成為主權(quán)國(guó)家一個(gè)不可或缺的元素。英法百年戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)戰(zhàn)敗退守英格蘭等島嶼,客觀上為英國(guó)民族國(guó)家的建構(gòu)提供了有利的空間條件。戰(zhàn)爭(zhēng)也使英國(guó)民眾普遍感到“法語(yǔ)是敵人的語(yǔ)言”“使英格蘭人意識(shí)到他們的特性、統(tǒng)一性和共同的傳統(tǒng)和歷史”。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷,原有的社會(huì)控制結(jié)構(gòu)體系搖搖欲墜,國(guó)家的權(quán)力從貴族的手中轉(zhuǎn)移到君主手中,最后再轉(zhuǎn)移到代表人民的議會(huì)手中,人民從徘徊于政治體系之外到能夠平等地享有政治權(quán)力,伴隨這個(gè)過(guò)程,普通國(guó)民的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)逐漸鞏固。無(wú)論是國(guó)家的領(lǐng)土邊界還是國(guó)家的利益邊界,是以民族邊界的大小來(lái)決定的,民族承載著國(guó)家,兩者完全融合在一起。
——摘編自黃其松《民族國(guó)家形成的歷史敘事——以英國(guó)為例的闡釋》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括推動(dòng)英國(guó)發(fā)展為近代民族國(guó)家的因素。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析近代西方民族國(guó)家形成的影響。
發(fā)布:2024/8/6 8:0:9
組卷:4
引用:4
難度:0.5
解析
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